在每年四旬期第一主日，我们会回想起耶稣自己被圣神驱使朝旷野里去，要让祂在自由意志下接受试探。一连四十天，祂──道成肉身之子，会站立在我们面前，并与我们同在。

圣教会将“耶稣显圣容”的福音安排在四旬期第二主日，希望我们与门徒一起，偕同耶稣登上高山，迎接即将来临的逾越庆节。

这第四个主日也提醒我们加紧准备自己，聆听天使的传报，常怀善意，打开大门，迎接主耶稣的来临。降临期第四主日的主题是：厄玛奴耳，意即，天主与我们同在。

在公元两千年时，先教宗圣若望保禄二世，因着主耶稣给波兰修女傅天娜的启示，将复活期第二主日定为“救主慈悲主日”。

在下面的日期于梵蒂冈举行的会议上，陈情者，图托枢机阁下（JosephVivesyTuto），根据教会法典提出了上述有关主保的提议，这是由美洲主教们写了七十多封信提出的请求。

令人欣慰的是，由于教友群体在全国人口中属极少数，所以形成了强烈的团体意识。中国教会表现出对时代征兆认识的不足，而梵二给教会指出的路正可以解决这一问题。

他们将人类大家庭中的相当一部分视为低等的群体，在精神和智力生活方面达不到他们的那种体面的水准。在此基础上，人们可能会藐视被视为二等公民的民族。这一切，在亚马逊主教会议上也出现了。

为了与文人——受教育阶层——进行有效的沟通，他们需要在语言上达到一个卓越的水平，因为基督教在中国的未来发展取决于这一强大群体的善意和官方授权。

后来教区李主教根据实际需要，特发公函，要求吴神父组建一个正规的合唱团，并于2014年5月的教区朝圣日由此合唱团来演唱。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月20日复活主日依循传统，于中午时分在梵蒂冈圣伯多禄大殿的中央阳台发表复活节文告并降福罗马城和全世界。