那是耶稣在纳匝肋会堂宣布的「喜讯」：祂在诵读《依撒意亚先知书》的一段经文後表明，那段圣经「今天」在他们聆听时就应验了（参阅：路四16-21）。

他就是那位把救恩的喜讯带给玛利亚，带给匝加利亚和若瑟的天使。教宗说，圣加俾额尔也与我们同在，帮助我们走尘世的旅程。

据活动相关负责人透露，这场圣歌音乐会共发出550张邀请函，覆盖温州市区、龙湾、瓯海、瓯北、乐清、瑞安的各歌咏团成员，因天主教圣乐的神圣性、庄严性还吸引了基督新教耶希亚团队的近百名师生参加了本次圣歌音乐会

II．除了通过吃饭和个别交流所作的互相认识和交流外，这次研讨会也安排了专题讲座：18日上午，来自台湾辅仁大学的李震蒙席在圣亚纳堂会议厅，以“福传和中华文化的融通”为话题，为大会作了生动活泼的讲座；20日上午

教宗首先表达喜悦和感激之情，称本次访问意在促进宗教间的对话和相互了解，并且纪念亚西西圣方济各与苏丹卡米尔（al-Malikal-Kāmil）会晤800周年。

大阪总教区前田万叶枢机一月廿四日对天亚社说：「教宗将于十一月下旬来到日本，访问东京、广岛和长崎。」来自长崎的前田枢机，曾于二○一一至一四年出任广岛主教。

WinTunKyi强调说，「其中最紧急的便是若开邦的情况，政府军与若开反叛军间的武装冲突，克钦与掸邦间的民族冲突纷纷加剧了孟加拉-罗兴亚人民的危机」。两种危机的社会、种族和宗教背景均不相同。

广扬、亚玲夫妇是负责这次朝圣报名工作，通过这次服务，深深的体验天主圣神在团体内做工。

那时，正在他旁边的匝加利亚宗主教提醒他说：你穿着皇帝的华服，戴着皇冠，这与当年耶稣谦卑的身份不相符呀！皇帝猛然醒悟，脱去帝服皇冠，改穿朴素的百姓衣服，赤足，将十字架终于背上山，安放于耶稣受难的地方。

段修女说，大自然灵修源于亚西西·方济各和教宗方济各的简朴精神，也是当代牧灵福传的一大趋势、是天地人合一的可见性行为、更是诚邀人与自然同赞主荣——回归天主那创世之初的和谐与回应天主是爱与爱之呼唤的表达