1951年，巴西海滨城市特雷斯贫民区里有个酷爱足球的11岁小男孩儿，买不起足球，却成天把塑料盒、汽水瓶和椰子壳当“足球”来踢。他执著灵活的身影引起一个人的关注，那人慷慨地送给他一个足球。

事故发生后，教宗立刻获得通知消息，并不断关心灾情的变化，同时致唁电给巴伦西亚总主教区的总主教奥古斯丁·加西亚·加斯科·维森特，表示深深的哀悼。

一总的事，只要能正确地对待，都会有助于我的灵修，甚至会成为一种特有的归属个人的操练，之后会成为宝贵的经验和在灵修道路上有力的指引。

3、特别为已亡的鳏、寡、五保教友追悼、扫墓、献弥撒。灵活多样的方式不但追悼了亡者救助了炼灵，同时也使教友的心凝聚到一起，使他们的集体感增强了，奉献意识提高了，信仰也得到了巩固。

在济南在“大客厅”泉城广场上还特设了“圣诞祝愿情”在“圣诞许愿区”标题下，人们纷纷写下自己的心愿，在圣诞节来临之际，人们祝福自己的亲友，老师生活幸福，圣诞快乐，社会更加和谐，有些外教人家庭特别是一些文化层次较高的家庭还购买了圣诞树

最后，教宗提示度在俗奉献生活的人士说：“这样的献身生活并不要求你们建立特别的生活方式，也不要求你们使徒的任务或介入社会问题，只要求你们在人际关系中所能从事的一切，就像酵母使面粉发酵，你们的生活也该如此，

可以说，这个节日是特别为这个时代而定的；因为今天的人们沈迷于肉体、思想及精神的不洁。这个赞颂纯洁与美善的节庆，正与我们这个道德败坏的时代成为明显的对比。

范特勒主张，追求真理既不能脱离对爱的寻求，因为两者的主体都是天主。茅顿也认为真正的圣德不能缺少对社会的关爱，只有在基督内恢复对弟兄的合一时，才能发现且认识天主。

正在国立大学攻读再生能源学的博洛特斯（Bolortes）说：“毕业生回乡工作很重要，尤其是零四年末冬灾后，大量郊区居民迁徙到首都。”她指出，首都人口已直迫一百万，附近地区及郊区乡村则人口稀疏。

本台就这个问题请教了意大利神学家布鲁诺‧佛尔特主教：答：我首先注意到的是圣体圣事与爱德、爱之间关系的深邃概念。