一些圣经学者对复兴的定义是：更新信徒的灵命，燃起他们的神火，带来罪人的悔改，使倒退的教会重新焕发出生机和活力，并唤醒社会各阶层的人归向主。

他首先告诉在场新闻界人士有关教宗在圣周四当天活动的两个消息：教宗在上午的祝圣圣油弥撒结束后给本笃十六世打电话，表达在与所有司铎度过了共融时刻后，也愿意与他分享这一时刻。

本文将综合不同渠道的资料，对帕罗林总主教的生平，尤其是他与中国教会的关系，作一简单的介绍。

新华社北京12月27日电(记者崔清新)国家宗教局局长王作安27日表示，中国愿意在相关原则基础上与梵蒂冈进行建设性对话，缩小分歧，扩大共识，推动关系改善。　　

上周三我们看了圣保禄在《得撒洛尼前书》中以那句令人欣慰的话我们将永远与主同在，勉励我们坚定地保持复活的希望（参阅：四17；五4-11）。

与基督信仰着眼生之前、死之后不同，佛教则立足于生死之间，并不探究生之起源和死之去向。佛法教人活于当下，是一种教授安身立命的人生哲学。人，只有看见自己，明了自我的虚与空，才能真正放下我，才能得到平静。

（梵蒂冈电台讯）圣座正义与和平委员会出版了一本新书，题名为《大地与粮食》，并於4月16日在梵蒂冈电台大楼举行新书发表会，强调全世界农业的处境应是各国政府和国际社会优先关注的议题。

　　非洲和马达加斯加主教团与圣座万民福音部、圣座文化委员会合作，举办信德，文化与发展论坛，致力于让非洲人成为他们命运的主角。论坛将于今年11月在坦桑尼亚举行。

教宗解释道：「为了与天主相遇，人必须回到他受造时的处境：站立着，行走中。天主按照自己的肖像创造了我们，使我们能够站立，与祂相似，向前迈进。

枢机指出，与天主的个人关系是所有基督徒圣召的参照点，包括存有疑惑和改变初衷的情况。教宗方济各在教会内的改革也在推动奉献生活的旅程。