接着，教宗指着普世博爱运动而说，这个组织以被钉十字架和被遗弃的耶稣为其灵修的中心，这强调了它在各种社会与文化场所实现的神恩与为合一的服务。这些场所包括了大公性对话、宗教间协谈、以及经济上的对话。

福若瑟于1875年晋铎，两年后，主动申请加入了新成立的传教修会“圣言会”（SocietyoftheDivineWord），并于1879年被派遣到中国传教。

当中甚至有蒙古文翻译本的灵修经典，如约翰·本仁（JohnBunyan）的《天路历程》，及耿稗思（ThomasaKempis）的《师主篇》。「祝福渠道」本身翻译及出版多份基督徒小册子。

是的，传播福音必须从圣经开始，学习圣经不仅是丰富教友生命的必然途径，（还包括圣事、圣传、灵修等多方面的喂养，缺一不可，互为补充），更是传福音的坚实基础，教友不能很好的学习圣经，就一定不能很好地传播福音。

这名隐修士“在灵修生活方面取得了初步成就后，觉得自己已经登峰造极，所以仓促投入世界，以得到对自己的赞赏”，但他没有意识到，自己只是在道路的最初阶段，路上还有很多新的诱惑会使他跌倒。

✨小结：灵修反思本章提醒我们：即使人用自己的方式想“帮助天主”实现诺言，仍然可能带来纷争与痛苦。哈加尔的故事是圣经中首位经历天主显现的女性，也是首位领受天使启示的女性。

sChina-JapanrelationsandSino-Vaticanrelations.Keywords:TheZhengDingcatholicchurchmassacre,FransSchraven,Multi-dimensionalperspectives1937年七七事变之后

关心中国教会的澳大利亚男女修会代表及学者参加。研讨会也吸引了近百名华人教友知识分子踊跃参加。

教宗也勉励信友们：克服我们社会中宗教文盲的问题，善度信德年。基督的司铎们在祝圣圣油弥撒中重发誓愿，教宗本笃十六世在讲道中先向在场的司铎们提问：「我们真的是从天主出发，在与耶稣基督的共融中行动吗？」

在她的日记上她写了这几句：这是旧年最后的一日，我高兴这一年已经过去，可是我确定这一年，并不是虚度的。我把我的宗教信仰，从头到尾检讨了一番，我已渐渐能认识上主了。