文告指出，精神上的匮乏令人觉得自己不需要天主，而福音正是精神匮乏的真正解药，最大的宝藏即是对天主的无限信心及承行祂旨意的渴望。

昨日早晨，在当地圣瑰玛·甘甘妮主教堂还举行了弥撒礼仪，晚间又在堂区教堂的花园内设有晚宴。印度尼西亚的奥斯定修女的存在可以追溯到一九四九年，当时一些荷兰传教士定居在广阔的吉打邦的教区。

郑板桥的这首诗一直不能让我完全领略其中之意，直到今天，透过这首诗，才让我更深层次的完全明白，民间的“一枝一叶”细小的事情都无一不在天主的关爱之下，让我深深感受到天主的临在，感受到天主的大爱。

妥善解决好宗教教职人员的社会保障问题，使他们病有所医、老有所养，解决他们的后顾之忧，具有重要意义。

在儿科门诊成立的前一年，一家美国奶粉公司的股东德拉克（DulaDraeck）曾提供捐赠，并请求教宗本笃十五世成立一个为罗马的贫困儿童分送奶粉的服务处。

今天第一篇读经的教导，让人要学会宽恕，如果人不宽恕得罪自己的弟兄姊妹，岂能向天主祈求宽恕和怜悯呢？身为基督徒，我们如何才能拥有宽恕的能力呢？首先，宽恕的力量是来自天主。人的本性是：以牙还牙，以眼还眼。

说时迟那时快，婷婷一骨碌挣开妈妈的双臂爬起来，一双小小膝盖就这样稳稳当当地跪在妈妈那大而结实的膝盖上，开始祈祷———婷婷与耶稣的定时约会！念完“耶稣爱我”婷婷溜下妈妈的膝盖，自己去睡觉了。

“天主用千万种方式，召唤千万种人”乃是一首圣歌中的一句歌词，想来也是千真万确非常恰当，从天堂诸圣的“百花园”中我们则不难看出他们千姿万态的成圣方式：有为信仰的“红色玫瑰”，有终身贞洁的“白色玉簪”，有克苦补赎的

而潜艇父母顾名思义，就是潜着静观其变，不随意插手，让孩子自己面对生活的各个环节，成为探索生存之道的旁观者，在小事上容许孩子出错，错了之后与他们分析；在生活中也常与子女分享，有时也会让他们分忧。

神父的分享不是没有道理，这让我联想到耶稣初次相遇井边的撒玛黎雅妇人，点中窍穴的也是一句话：去！把你的丈夫叫来！是啊！对撒玛黎雅妇人来说，这句话背后准确无误地也是直截了当地指向了她心中隐藏的无花果树。