现实生活中，许多人的信仰生活了无生气，进堂机械地画十字，弥撒中机械式地参与，念早晚课像念顺口溜心无所想。　　真正的天主在哪里？恐怕早已被教友找了“偶像”代替了！

其次是嫁娶的排场，在脸面上大做文章，为了能够引起别人的关注，免于被别人讥讽，大讲排场，从婚车的豪华，到场面的壮观，再到饭菜的奢侈，无不在向别人宣扬自己的阔绰，并且以此来炫耀自己，但是，如果我们能够从信仰的角度去想一想

他们几年来是风雨无阻，暑寒无顾，服务于老弱教友之中，按时将圣体这一精神食粮送于那些急切等待的病弱群体之中。

这一切的一切无不在应验主的应许。为了主，为了教会我虽然做了些放弃，但我得到的是多倍的报酬。

在这远离都市、空气清新、环境幽雅、风景优美的乡村，人们无不为这儿的一切感到心旷神怡。

人不独亲其亲，不独子其子……如此，建设人间天堂将不是无信仰者的幻想！

目睹这些情景，不由得心头涌起些许诗意，于是作七绝小诗一首于后：灾难无情人有情，相逢相识心感恩；主恩永伴亲临在，爱主爱人显主荣。

还曾为北京西什库教堂御题楹联和匾额，上联无始无终先作形声真主宰，下联宣仁宣义聿昭拯济大权衡，横批万有真原。安庆天主堂建于清同治十年（1871年），1893年完工，名为耶稣圣心堂。

其中一堂柱刻有天主降身1903年冬，其大殿历经百年风雨，至今保存完好，其威严的气势，美丽典雅的装饰，让人浮想联翩，来过此地的人，无不为天主教浓浓的气息而吸引。

教宗本笃十六世于10月21日上午，接见荷兰驻圣座新大使约瑟夫．韦特林时重申:「教会无武装力量的原则，教会的力量来自对基督的信仰。教会在国际舞台上的权威，便是建立在这基础上。」