……一个适当的基督教教育系统必须是成就基督子民的属灵计划。甚至，从幼稚园就应该开始。

切愿等热情来提高这种觉悟的频率，像小孩子渴望母亲那样渴慕天主，像时刻需要空气与呼吸那样渴慕天主，随时随地都感受主的临在，并力争与天主心心相印、念念相通、爱爱相连、息息相关，想天主所想，急天主所急，直至同天主一心一意一灵一愿亲密无间

所有这些，他靠的不是自己显赫的教宗权位、高深的学问、非凡的才气、骄人的业绩等，而是通过宣讲和行动来践行亚西西的圣方济各精神，只以耶稣基督的福音真理为生活、工作和牧灵的准则与指南。

所有这一切在教会生活中建起一个结构，我们实在可以说这是灵性上的需要，也是牧灵工作的迫切需要。

在我写这首歌曲的时候，正在经历属灵的黑暗时期，所以这首歌曲是一种灵魂陷入幽暗之中的无助的罪人，冲破脑海和词汇的赤裸的呼喊，恐惧被阴影所吞噬，但在内心深处却又冷静地对主深信不疑。

第二位新圣人孔维铎总主教出生在义大利帕尔马，度教区神职生活廿五年，以主教牧灵访问实现传教理想。

但我还是迫切地呼吁教会的神长们，不要忽视教会礼仪中每个细节里所隐藏深刻的信理、伦理、灵修的意义！

（作者为河南安阳教区神父，牧灵心理学博士）

玛利亚的灵修是「有感染力」：首先吸引到的是若瑟。他已经是一个善人，与天主有独特关系。他与天使相遇后，他参与了救赎生命的计划，怀有信心、信任，去做天主的旨意。福音没有记载任何若瑟的话。

随着教友人数的增加，周村教区也安排神父前来开展牧灵工作，促进了这里的发展，先后在仙河镇、孤岛镇建筑教堂，但是东营市只有弥撒点。