既有研究或着重传统学说考证，或偏向讨论近代以来西南边疆研究的萌芽、发展及其学术转型，较少深究传统学说与近代西学在思维、标准与方式所存关联及其转移的内在理路，加之受革命史观中“帝国主义”意识形态的影响，对西方传教士在西南民族研究上的影响与价值

不过，父亲和我开玩笑说：‘明明是我给你的饭，你却要去感谢天主。’后来，当陆海涛提出要弃家修道时，却遭到了全家人的激烈反对。

也许，你讲的是实话，你不能做这个，你不能做那个。但是，你不能说，我没办法去听耶稣的话、不能实行福音精神、按耶稣的要求办事，度福音生活。这不需要知识、力气、金钱财物，只要一个愿意。

同学问曦：你的土地还在这里吧？那你有钱了！曦一下子语塞了。哦！明白了，既然征用，肯定是国家出钱征用土地，也就是说，哥哥家包括曦在内的土地都被征用了。但是，哥哥为什么要隐瞒呢？

在庆祝罗马主保瞻礼的感恩祭中，教宗再次解释说：「自恋心态令你顾影自怜，持续凝视自己；气馁使你抱怨；悲观主义叫人陷入黑暗。这三种态度关闭了通往圣神的门。」首批基督徒并未归咎于他人，却是祈祷。

各个堂区的教友团体都有许多，但有个共性的问题是：当团体之间存在意见分歧时不能坐下来商谈，本来没什么大的原则问题却非要把它对立起来，你走你的道，我走我的桥，双方各不相让。

事实上，「时辰颂祷礼将感恩奥迹所显示的赞颂、感谢、救恩奥迹的纪念、祈求及天国光荣的预尝，都展延到全日每一个时辰。

有个人也是教友，便有点好奇地问他：“你怎么对种田有心劲了？”他回答道：“咱不要因为田种不好，而有损教友的形象，有损天主的光荣。”可是不幸的是，后来他的庄稼遭到了雹灾。

她却喊住了我：“但是，先生，你好像忘记了什么？”我诧异地回望她。“大概你忘记了对我说‘圣诞快乐’。”

有同龄人知道我是天主教徒时，总用不明白的眼神看着我，或者更有人会干脆坦白的问我：“你念经吗？祈祷吗？祈祷真的能灵验吗？”