著名意大利传教士利玛窦、德国传教士汤若望、比利时传教士南怀仁等西方传教士就长眠在这块美丽的土地上。栅栏墓地距今已有近400年的历史。如今，每年都有成百上千的游客来此拜谒参观。

中国国魂和基督思想》（1957，巴黎casterman；1958年被评为法国最好的十本书之一而得奖，法文版被译成德文和西班牙文，并被美国《文化交流》杂志译成英文）、《庄子内篇》（1958，milano；被米兰大学译成意大利文

谭立铸博士的发言，把教宗的一些论说和意大利哲学家阿甘本（Agamben）联系起来。

1659年，教宗委任三位主教成中国的宗座代牧，并要求他们用所有方法为本地年青人提供神学教育，以帮助他们晋铎。

为此，让我们从圣方济和平祷词中汲取灵感，为使我们身体力行归向真理：主，请让我们成为祢和平的工具。请帮助我们辨认出传播过程中潜藏的邪恶──那将无法建立共融。请帮助我们去除因判断所产生的苦毒。

亲爱的兄弟姐妹：主内平安！圣依纳爵在他的《神操》“原则与基础”篇中开宗明义地指出人生的意义就在于认识、赞美、事奉天主，并藉此使灵魂得救，其它一切事物都是为帮助人达到这个目的。

他于1247年出生在意大利萨莱诺，大约19岁时发愿加入方济各会。他天资聪颖、勤奋好学，在不长的时间就掌握了基要真理，晋升为司铎。

然而，假若主教团有颁行相关法令，教区主教可有限期地任命堂区主任。由于堂区主任需要与所受托之团体建立有成效的连系，主教团不宜制定太短——即少于五年——的有限任期。

最初，我也有过这样的经历，那是受了基督教福音派基要主义的影响，但天主教能毫不犹豫地容纳一切异教的文化，正如主所说，我来不是为废除，而是为成全。

被圣神充满，使得我们和教会的生命获得全面的更新，充满主的生命与能力，使得我们整个生命全然被主所掌管，并以完全的心灵自由，去行祂眼中所喜悦的事（参若8：29），此时，我们所行的，不再是勉强守外在的法律，而是流溢内在的生命