教友们怀着喜悦的心情祈求圣母庇护。随后，弥撒开始，由锡林浩特天主堂本堂朱君神父主礼，常金生神父、柳建林神父、何天佑神父、任仲勋神父、张志海神父共祭。讲道中，朱神父指出，“耶稣是头，我们是肢体。

信德网讯9月18-28日，南充教区在营山县举办了第八期传道员培训班，60余人参加了培训。

４月２０日，四川南充市陈功鳌神父主礼，为四对新教友夫妇举行了隆重的婚礼弥撒。他们在领洗后，又领受了神圣的婚配圣事。其中年龄最大的已有５０多岁。

　　信德网讯　5月21日晚八点至九点半，太原教区沙沟堂区在本堂神父常晓武的倡导下，特邀薛庆修士带领，为四川遇难同胞举行了烛光祈祷会，约有三百多教友参加。

日本天主教主教团周刊局日本教会简介　　天主教的日本传教是从在1549年，由方济各沙勿略开始的。沙勿略在将近2年的福传活动中，发现了当时的日本人在政治、文化等许多方面都非常地敬重中国。

一家人全靠种地为生，勉强维持生活，面对可怜的孩子，万般无奈，只有求助天主，求助教会，恳请各地神长教友，善心人士伸出援手，救救这个孩子。

首先感谢天主，保守这个祈祷所两年来平安顺利，使迁安市区的教友们在这里参加了100多次主日弥撒，感谢主耶稣一直默默居守在这里等候我们的到来，感谢圣母妈妈的护佑和转祷、临在和陪伴。

我回答说：这个地方算是一个中间地带，离一些教友远了，但离另一些教友近了，要想统筹兼顾所有人也不现实。主教又说：这个我明白，不过神父在那里没有个地方住，要是有地方住就更好了。你离那里有多远呢？

我觉得，作为一名教友，主日进堂是本分，是最起码该做到的。因为圣教四规上明确要求教友，凡主日及一总罢工瞻礼之日，该参与全弥撒及罢工。但是，现在教友的进堂率比起教会开放初期要低得多。

自从定为圣母堂后，前来朝圣的人数逐年增加，海门教区（当时统辖崇明、泰州、靖江、南通及南通所辖的六县市）的教友成群结队地前往朝圣，江南教友也纷至沓来，因此，教堂显得不敷应用。