因着天主的降福，圣神的光照，在杨修女的带领下，修会开展了多项服务，为河间诊所、平安老人院、湖南省艾滋病关爱中心、云南省麻疯病院、天津静海惠泽堂药店、天津宝坻天爱药店、天津蓟县圣爱药店、天津北洋医院、天津教区鸿臣安老院

她把基督放在她生活的中心。阿马托枢机说：新真福习惯多多施与，她抛弃社会地位，放弃物质财富，把自己的生命奉献给那些需要帮助的受苦的人。她成为修女不是为生活得更好，而是为做好事，做有益的事。

先后有7位法国籍神父，以定安县深水堂区为中心，向周边村庄传教，教友达1000多人。定安县渠水田圣女小德兰堂是海南省目前仅存的一座天主教老堂。2002年10月1日，该堂庆祝建堂110年。

(《礼仪宪章》10号)同时说，教宗本笃十六世在信德年的公告中，也希望礼仪是中心和焦点。所以，如果福传离开了礼仪，就没有目标和方向了。

洪山川表示，因单国玺当年是高雄教区神父，遗体将移往高雄，告别式后安葬在天主教耶稣会彰化静山灵修中心。他的遗体，将依照遗嘱埋入土中，化作肥料，回馈大地，这是我能为台湾提供的最后一点废物利用的价值。

天主教会及其训导一直是波兰几代人生活的中心，但社会变化正挑战着信仰的主导地位。　　民意调查显示，尽管有九成三的波兰人认为自己是天主教徒，但定期进堂或祈祷的比例，尤其是年轻人，却在下降。　　

教宗解释：这位耶稣所爱的门徒宣讲的中心即为「天主是爱」。他要让人看见不可见的天主。他是卓越的见证者﹐现场目睹了耶稣在大博尔山上显圣容。他是耶稣受难时﹐唯一没有逃走的宗徒﹐是他与圣母一起站在十字架底下。

教宗本笃十六世希望他们在基督教会中心的临在，能激发他们每个人提高生命的灵性层面，进一步加深基督信仰，在各种境况下以言行一致的生活品行见证信仰。而信德年可以为这一目标提供帮助。

香港基督教协进会执行干事陈剑光牧师指出，座谈会没有共同常设的中心，祇有由每个宗教派出一位代表做统筹事务的秘书处，所以那些文献没有集中安置的地方，而是分散由各宗教保存。

我们高兴看到欧洲重新发现自己的这项尝试，因为我们所处的现实是将人放在宇宙的中心。由于我们没有一个强大的国家，没有一个强有力的政治哲理，我们所拥有的是人性、家庭、价值。