这里暗示着：有些罪过可在今世得以赦免，另一些则在来世得以净化；此外，在格林多人前书（格前3：15）和伯多禄前书（伯前1：7）中都曾间接谈及炼净的火这些都可以说是圣经中有关「人死后最后炼净」这道理的基础。

团队的主保是中华圣母。　　活动以一曲《牧者》拉开帷幕，由教区圣召委员会主任吴世豪神父主持，杨主教在致辞中点出了圣召支持团队的成立的目的为：意在唤醒教友对圣召的新认识和支持，并经常为圣召祈祷与关怀。

传道员特训班的主管潘利忠神父和郭全保神父在结束后分别作了总结讲话，他们代表教区主教和牧委会，对协助举办布道会的南社堂区，和所有参加布道会的人员表示谢意和祝福，并期待着更多的传道员走上讲台。

拉科女士在露德得到这份重大恩典时，她没有向任何人显示：她把这一切保存在自己心中，保留了三天。在她回到家后，她听到来自内心的声音对她说：把这件事讲出去！她问道:我该说什么呢？

多所大学将于3月份共同举办一场国际研讨会，探讨女性教会圣师和欧洲主保圣女在今日世界里的重要性。

众人渴望阿库蒂斯能成为网络的主保。网络的主保不必是狭义的专家。阿库蒂斯生前天赋异禀，却纯粹地把这些工具用来传扬福音并推广圣体圣事的相关知识。就连教宗都曾多次引用这位真福的事迹，勉励众人追随他的芳表。

提供教友精神协助的，只有5位主教、13位教区神父、57位修会会士、约70位献身生活者、十几位平信徒传教员和60多位要理教员。　　人数稀少的信友团体散布在幅员辽阔的土耳其境内。

本文从身份、信仰与慈善事业的特定角度，既解读该日记文本的客体内容，也藉以反观日记作者的主体情状，从两者结合上探析魏特琳的宗教精神与慈善情怀，体察她和她的日记作品所蕴蓄的宗教与世俗双重境界的微妙关系。

下午，向教友作了关于圣诞节来源、意义，以及节后在生活中活出基督精神等方面作了专题讲解。平安夜教友们表演了丰富多彩的文艺节目。

教宗赞赏海岸警卫人员以勇敢和奉献的精神服务最贫穷的人。教宗方济各於2013年7月8日访问了意大利最南部的兰佩杜萨岛。