明年是世界反法西斯主义胜利和中国人民抗日战争胜利70周年。法西斯主义造成了人类历史上空前野蛮惨烈的悲剧；中国的抗日战争是世界反法西斯斗争的重要一环。

教会本地化是梵二之后普世教会福传的共同理念和目标，台湾自从一八五九年道明会会士来台传教已有一百五十多年的历史，相较于亚洲其他地区的地方教会，台湾在教会本地化的工作上仍待努力。　　

三、圣神随行传教的方式很多很多，只要你愿意用心去传，天主圣神就与你同在。就如一首歌上说的：圣神的能力大而无比，他将能力赐给我和你，在这迷茫的时代里，光芒万里。

在母亲那个年代，对传教的认识，好多人不太清楚。总以为传教是主教、神父和修女的事。不过，母亲总是希望圣教广扬。她以自己的言行，让家人、亲友尽力能早日成为教友。

“聆听玛窦福音中派遣宗徒们传教一段时，他感到自己蒙召度神贫生活、献身宣讲福音的事业。于是，多名同伴追随了他。1209年，他前往罗马向教宗依诺增爵三世呈递一份新的基督信仰生活计划”。

额我略很注意向外教民族传教的事业。当时英国人民渴望领受福音的真光，额我略特在他自己一度任院长的那座圣安德肋修院中，遴选40位修士，去英国传教，领导人就是圣奥斯定。　

一年後，她被派到印度传教。年轻的依搦斯修女1931年发了初愿，取名玛利亚·耶稣圣婴德肋撒，因为她热爱里修的圣女小德肋撒。

每次去那里传教都是住在她家，他们总是拿出最好的毛毯让我用，做最好的饭给我吃。那些年还没有神父、修女去那里服务，每次郝修女要离开时，这家人紧紧拉着修女不愿松开，并拿出一些钱放在修女手中让她在路上用。

曾碰到一个教友，外表火热虔诚，要么在外省传教，要么在万众瞩目的某处堂点宣讲……这些本无可厚非，非常了不起。

《江南修院百周纪念》记述金神父被害经过如下：一九三七年神父传教张泾之第三年，人地益熟，传教亦愈进步，乃以战事忽起，公竟以身殉，犹善牧之为羊舍命，时为一九三七年十一月十八日。