因为我们深刻理解，今天我们行此神哀矜，明天当我们离开这个世界的时候，也会有人为我们行此神哀矜，所以我们把此善行称为诸圣相通功，岂能与拿几个钱所能相比的呢？

耶稣早就提醒我们：若是你们属于世界，世界必喜爱你们，有如属于自己的人；但因你们不属于世界，而是我从世界中拣选了你们，为此，世界才恨你们。

关于富裕与贫穷国家的关系，教宗强调：“今日的世界比过去任何时代更需要加强国与国之间的关系，尤其必须特别关注那些最贫穷的国家。

答：因为我们在领洗时，已经分享了基督的司祭职务，所以我们有责任为他人和世界的得救祈祷，把大家的需要带到天主前。问：在弥撒中通常要为哪些意向祈祷？

在一个直到不久前仍难以想象，如今却由科技敞开新远景的世界中，信仰还有意义吗？相信天主在今天又有何意义？　　教宗在要理讲授中对上述问题逐一作出解答。

他说：创世纪的叙述为我们揭示的基本真理指出，世界并非由相互对立的力量组成，它的起源和稳定性来自圣言，天主永恒的理性，天主继续不断地支撑着宇宙万物。

教宗解释当天取自圣保禄宗徒致哥罗森人书的读经说：圣保禄建议我们与耶稣同行，因为祂战胜了世界，信徒们要在祂内行动生活，在祂内生根修建，坚定于信德。教宗重申，这信德的关键就是耶稣复活了！。

世界野生生物基金会组织世界五大宗教———基督教、犹太教、佛教、伊斯兰教、印度教，在有着千年以上宗教历史的意大利圣地阿西西，召开的世界野生生物基金会成立二十五周年庆祝大会上，曾发表了“为大自然祈福”的著名的

现今社会崇尚我高於我们，个人高於社会：这是一种与天主的计划背道而驰的结果，因为天主把世界和历史托付於男女的盟约。

然而，你们可以设想一下，倘若人人都乞讨引起他人关注的原因，却没有人愿意无条件地爱另一个人，这将是一个怎样的世界？