我们以邀请赴筵席的比喻为例：“义人、罪人、有钱人、穷人等等”都收到邀请（参阅：玛廿二1-15、路十四15-24）。一个“挑三拣四”、“血统纯正”的教会，不是慈母圣教会，反倒是个教派而已。

他在念经前的讲话中省思了当天福音的内容：“兄弟规劝之道”（玛十八15-20）。教宗说，弟兄规劝是“爱的其中一个最高表达，也是需要以更大的努力来达到的”，是要不怀恶意地来实践的。

13日主日，法蒂玛圣母占礼，教宗将于10点钟在阿帕雷西达的朝圣堂前的广场上为第5届拉丁美洲和加勒比海地区主教团大会主持开幕礼弥撒。

教会也受召对移民履行‘善良撒玛黎亚人’的使命，就是，救助生存有问题的移民，协助他们获得合乎尊严的工作和住所。”马尔凯托总主教说：“教会与移民、难民、人口买卖的受害者、以及所有迁徙的人同在。

这就如同玛窦福音六章二十一节中耶稣所说的：“你的财宝在哪里，你的心也必在哪里。”看完这则故事你也许会问，这与抛弃有关系吗？

基督召叫我们照顾好自己、我们的健康并且与他人相互照顾，就如慈善撒玛黎雅人的比喻所教导的一样”。

和平步行活动中也会看到一幅非凡的19世纪圣母像，是三只手的圣母，这幅圣像来自信奉东正教的俄罗斯，是意大利左派领导人马西莫·达莱玛送的礼物，今年8月15日得到教宗本笃十六世的祝福，青年传教服务机构把它奉为青年人的母亲

最后，宣讲福音就要求激发人心、触动良知的尊重他人的、谨慎的传播形式；一种体现复活耶稣伴随厄玛乌门徒时（参见路24，13-35）那种风格的形式，逐渐通过亲近他们、同他们对话、慎重地使他们领悟到内心一切的方式引导他们理解奥迹

教宗在带领大家念经前，根据《玛窦福音》所记述的妇女们见到复活了的耶稣时的喜乐，以及她们如何急忙奔跑去向耶稣的门徒们宣报这个好消息。

3、我们不能让盐变失了味，或让光明被隐藏（参玛五13-16）。甚至现代的人们也能察觉到，有聆听耶稣的需要－－他邀请我们相信他，并从活水的泉源汲取，像那撒玛黎雅妇女一样，走向水井去（参若四14）。