围着饭桌，拉呱着在外的遭遇，絮叨着亲情，在胖了与瘦了，晒黑了与变白了，涨了和掉了，发了和赔了之间注入感情、亲情、友情，让心得到释放和舒展。

教宗又说：“为了展示唯一的基督信仰具有的多种文化特征，我们在上星期三的要理讲授中曾介绍了我们几乎不认识的东方基督信仰的一位代表，波斯的贤哲阿夫拉特（Afraat）。

迈拉·欣得利（MyraHindley）也一直未被释放。　　她于2002年去世，至此她共服刑36年。白草摘自http://www.ccccn.org/

拉·封丹说：“忍耐和时间，往往比力量和愤怒更有效！”忍耐意味着等待，其实人生中很多时间都在等待，等上学，等工作，等结婚，等客人，等车来，等待里面有希望、有信心、也有爱。

罗科枢机早在1989年已经接待过前往圣地亚哥·德孔波斯特拉朝圣的青年们，他强调了下届青年日是首次重返一个已经举办过这项活动的国家，尽管2010年的青年同20年前的那一代人完全不一样。

这天上午与教宗共祭的神职人员有一千一百位；西班牙著名的蒙塞拉特圣母朝圣地六百人歌咏团担任弥撒咏唱；圣堂内部参与弥撒的有六千九百人，圣堂外围参礼的约有四万人，在巴塞罗那城大街小巷随着三十三个巨大荧光幕参礼的信友达五十万之众

比拉多问：你就是君王了？耶稣答：你说的是，我是君王。我为此而生，我也为此而来到世界上，为给真理作证。教宗在此又将比拉多的话提出：什么是真理？

当天，在罗马的圣若望拉特朗大殿举行民族节日，教宗在主日念经活动中也特别问候了参加这个活动的大量移民们。

（雅3：2）在生活当中，常有一些言语不慎，或恶意中伤带来的恶果，此现象不但社会上存在，也蔓延到教会，甚至也出现在修道人身上，导致家庭破裂、不睦、邻居不合，同事、朋友猜忌，团体不和谐，拉帮分派等。

不仅如此，格列柯巧妙地避开了常规的局限，微微拉长了的耶稣的脸庞、体态和手而散发着样式主义的色彩，也正是为了凸显一种超现实的高度的美，用培根的话来说：“没有哪一种高度的美，不在比例上显出几分奇特的。”