4.默西亚的喜乐与平安；这是人类世世代代所渴望的：天使向牧羊人宣告救世主的诞生：「他是和平之王」（依9:5），并高呼「主爱的人在世享平安」（路2:14）。

为什么世界各国有德、有才的大人物写不出这样一本好书，而一个与德兰事业并无牵连的作家，却怀着对这20世纪圣者的崇敬，深度的思索，虔诚的感受，甚至出自内心的祈祷，直到她的心与德兰的心，她的爱与德兰的爱融汇一起

我们的那些兄弟姐妹们试图摆脱艰难困境，找到一些宁静与和平、给自己和家人找到一个好一些的位置。又有多少次，他们没有找到理解、接纳和团结互助！他们的声音直升到天主面前"！　　

中午，教宗到科隆犹太教会堂访问，教宗在会晤科隆犹太教团体时发表了一篇很动人的讲话，期望消除战争，呼求和平。

如果我们实在想不到应为天主做什么，那么可以看看《圣方济各和平祷文》。

痛恶的本能，向善的天性催促着有良知的人们做着内心的反省，感召那些人前来聆听这与别人教训方式不同的“先知”的正义教诲：“贫穷者是有福的，哀痛者是有福的，缔造和平者是有福的，追求正义者是有福的……”这与世俗格格不入的

晚饭后，她还给我们几个讲故事，那是我第一次听到有关《圣经》上的故事，从那时候起，我才知道诺亚方舟的故事，知道为什么橄榄树、白鸽是和平的象征，也知道了“一周七天”和“圣诞节”的来历。

阿达姆修女最后表示：“我认为一个年轻女子的榜样在于她强烈地生活出自己崇高的价值，这些价值实在是人心所渴望的，就是爱、和平、安详、关怀。

年仅17岁的贞德先是为两个信仰基督的民族在正义中拥有真正的和平介入政治和解行动，但未取得成功。随后参加解救奥尔良城的战斗，不幸落入敌方手里，被教会法官以行巫术判罪，在火刑柱上烧死。

生命能够由狭窄到宽广，由忙乱到悠闲，由险恶到和平，由忧愁到快乐，由软弱到刚强，这都是源于人的内心得到培养、滋润和调适的结果。教友们!