另个理由是迫于辩道的需要，由于反对耶稣的犹太人攻击耶稣为私生子，便提出耶稣因天主圣神受孕，引用旧约预言，证明童贞生子是雅威预定的大计（依7：14）；也提出耶稣是天主之子，通过天使向玛利亚的报告（路1：32

他是纯神，取了人的血肉之躯，道成肉身、降生为人，与我们同在。

以道成肉身的复活谱写了新生命的乐章，让人从死亡的阴影中看到了生命的曙光和希望。告诉我们战胜死亡力量的唯一途径，就是跟随基督，活出他的人生，见证他的信仰。只有活着善度生命，死后才能获享永恒的生命。

因此它是活生生的道，是天主的话语，上主的话语令他高兴因而才说出来的。昂贵的恩典临到我们，号召我们追随耶稣，它作为赦免破碎的精神和悔恨心灵的话语来到我们面前。

中国也有一段辗转历史，一九○六年雷鸣道神父和五位会士前往中国，他于一九三○年与高惠黎神父被土匪杀害，很幸运的，首批慈幼会致命圣人流血在中国大地，留下信仰种籽，中国是肥沃的土地，会士的汗与血，滋养生命慢慢成长

那就是：第一，先培训好福传骨干分子；第二，让神职人员施以派遣礼；第三，选择好福传对象并多方面地做好他们的信仰宣讲辅导工作；第四，让福传对象参加慕道学习，合格后领洗入教我们的一些教友，喜欢听别人介绍福传的经验和方法

政府各部门领导及伊、基、佛、道等宗教代表十余人到场祝贺。

教宗总结道，是的，在人性上这是狂人的话语，但天主的愚妄总比人明智，天主的懦弱也总比人坚强（格前一25）。

教宗呼吁道：我们基督徒可以竭尽所能宣讲福音的大能，共同致力於身体和精神上的慈悲善工。这是我们新教徒、东正教徒和天主教徒为基督徒合一所作的具体见证。

你们要信赖天主的宽恕，不要陷入白拉奇主义（Pelagianism），而指责道：‘你应该如此这般，这般如此’。