十一月二十八日星期天是天主教新礼仪年度的开始，也就是所谓的将临期第一主日。

他勉励中非基督徒做更新人文与精神的匠人，超越近来肆虐非洲大陆的怀疑、暴力和破坏的本能。

这是教宗方济各6月28日上午向聚集在保禄六世大厅的6000名与会者所强调的。他们属于来自世界五大洲的教宗全球祈祷网络的52个代表团，近日来罗马庆祝该组织创建175周年和重建10周年。

教宗方济各6月5日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动，继续关于圣神的要理讲授。教宗表示，“我们首先要了解一个人的就是他的名字”。

因为这样一来，基督就会打发祂的神和祂的奇恩临在於各教会信徒，也包括那些我们以为离我们最遥远的教会。我们必须説服双方的一些基督徒，战争已经结束，天主教徒与新教徒之间的宗教战争已经结束。

这场默想的主题为“天主差遣祂圣子的神进入我们的心”，教宗方济各也在场聆听。枢机指出，“在教会开启同道偕行道路的时刻”更需要将一切建立在圣神内。

充满喜乐的人是无法隐藏自己的，他们因为喜乐而充满了生命的活力，他们因为喜乐而闪耀着生命的光芒。今天的读经中我们听到四位不同历史时期的，但却都是充满喜乐的人为我们分享他们的生命喜乐。

相对主义的哲学认为，没有真理，没有所谓的“对或错”，任何事和人，都是相对的，都取决于自己的喜好和认识的角度。相对主义的基础是“不信神”，生活中的表现则是物质主义。

主耶稣的“降生”和“升天”就是有始有终的救恩工程，也是我们人生的模板。第一，主耶稣的降生和升天，完成了天父交给祂救赎爱人的工程。

主耶稣通过葡萄树的比喻启迪了我们和祂，以及和天父的生命相通的关系。我们从三个方面默观今天的读经和福音：（1）住在天主内，（2）结出信仰的果实，（3）师法圣母和圣若瑟。