他还说：“福传的历史并不是一个单纯的地理的扩展，因为，教会必须跨越许多文化的门槛，以新的活力和创造力，去宣讲耶稣基督的福音。

殊不知：正是因为“合一弥撒”采用了群众喜闻乐见的民歌戏曲的精华，才在华夏大地上得以迅速推广普及。也正是贯彻了梵二大公会议精神，真正体现了福传本土化的要求，才会有后来的喜人局面。　　

天主圣神的德能从不间断地充满教会以生命活力。”教宗再说明：这种圣神德能是圣神的恩宠,不是依赖个人的善功可以获得的，这是天主白白的恩赐。天主的爱可以将圣神的德能释放出来，可以从我们内在改变我们。

因此，古代的奥林匹克竞技会无异于在神面前举行的一场庄严的典礼，四年为一届并希望藉此共同遵奉神的意旨，在对神的敬拜中，以真正友爱的竞技替代并消除城邦之间永无宁日的战争，从此给人们带来永久的和平。

首先重温教宗方济各过去数年公开接见活动以“祈祷”为题的教导，透过默想走进祈祷的学堂。堂区团体的祈祷。

孟加拉国许多平民以街头为家，其中80%为儿童。仅首都达卡市，59%的未成年人无家可归。而女童的处境最为恶劣，她们常常沦为色情业的猎物、不断遭到性侵犯。

教宗本篤十六世会于八月十九日开始与参加者见面，世青节其一重要环节，是二百六十位主教分别以三十种语言讲授要理。

交流会特邀河北神哲学院的教务长张文西神父主讲献身生活灵修，宁夏李主教以《圣经》为基础讲解了奉献生活灵修的意义。各修会修女就奉献生活灵修与福传进行了交流分享。

新教友们在天主台前举烛共发领洗圣愿，参礼教友以热烈的掌声和美妙的歌声对他们表示欢迎和祝福。

据了解，这是成都教区首届传道员培训班，学员需历经3年的培训，每年4期，每期10天，以封闭式教育培训适应新世纪的平信徒传道员。