宗教参与中国社会生活的一种途径——以天主教“河北进德公益服务中心”为例（概要）中国社会科学院世界宗教研究所研究员　高师宁一、导言宗教的社会关怀，在实践中主要表现为有目标、有计划、有系统、专业化地推行多种多样的社会服务

他指出，慈悲不是“好心”而已，正如一位老太太向当时的布宜诺斯艾利斯的主教贝尔格里奥说的：“如果天主不宽恕（人类），这世界便不能存在”。

澳门佛教总会副会长释寛静法师致辞时称，展览表达了宗教之间的和谐，又称“宗教的和谐，可以制造社会的和谐，希望透过办大型的活动，为未来的世界创造造更大的和谐。”

10月7日，舍恩伯恩枢机接受HEUTE报采访时说，蔡林格教授被问到他是否真的遇到了创造世界的天主。他很实事求是地回答说：“人无法发现亲爱的主。这是一个信仰问题，而不是知识问题。”

他特别关注青年，也是世界青年节的主要发起人之一。圣座封圣部颁布的法令中也确认了三位天主忠仆及天主婢女的英勇圣德，宣布他们为可敬者。

我们与物质的占有关系只是表面的，因为我们不是世界的主人：我们所喜爱的这个大地其实不属于我们，我们在这片土地上是住客和旅客（参阅：肋廿五23）。”

同时，选择2024年还旨在呼应明年9月将在基多举行的第53届国际圣体大会活动，主题为“友爱治愈世界、‘你们众人都是兄弟’（玛23，8）”。

教宗省思道，教会蒙召以同样的方式成长，“跟随上主，持续谦逊地寻找祂”，以及“在世界前宣讲福音，使人心向天主的临在敞开”。教宗邀请信众将耶稣带到各地，特别是“贫困、衰败和排斥现象根深蒂固的地方”。

教宗最后总结道：“在一个有时似乎恶处在胜势的世界中，又是在下一个禧年即将到来的背景下，我敢肯定，这名录册的建立必能帮助信徒也会以复活基督的光解读我们的时代，从对基督如此忠诚的宝库中汲取生命和向善的理由。

华盖下方是梵蒂冈墓穴，圣伯多禄宗徒的墓就在祭台下，那里是基督信仰世界的中心。梵蒂冈城国圣伯多禄工程处2月21日向国际新闻界介绍了这次修复工程的相关事宜。记者会上首先回顾了修建这座大殿的历史。