清朝时候，有个小饭店，店主为了招徕顾客，在门前贴了张没落日期的广告：“明天吃饭不要钱。”翌日清晨，来了三位顾客：穷秀才、穷中医和穷寡妇教友。

在一个国家中，可以想象的不是由不确定的和危险的疆界所分开的两个民族，而是同一个疆域内处于相互移居状况的两个政治社区，它们通过一系列相互的外疆域性表示相互关系，而其指导性概念已不再是公民的权利，而是个体的避难权

这次泛非洲教友会议在喀麦隆的雅温得举行，主题是：今日在非洲为耶稣基督作证。地上的盐，世上的光。

他说，只有藉着圣神在教会的临在，人们才能理解青年日的重大意义，圣神继续启发人心，同五旬节那天所发生的那样，为天主的奇妙作证。因此，他邀请青年人同圣神的行动合作，毫无保留地向天主敞开心胸。

这主题完美地概括了我们的圣召牧灵工作，即陪伴青年走向成熟的生命旅程，使他们能通过分辨进程发现耶稣的召叫。主耶稣召叫的整个经验出自天主的慈悲大爱。

喀麦隆24个教区的2500位代表出席了这天的晚祷聚会，教宗按照惯例用法语和英语向他们发表一篇讲话，勉励他们效法圣若瑟，耶稣的监护人和养父。教宗说：“他不是一个平庸的仆人，而是‘忠贞和有智慧’的仆人。

教宗首先阐明他来日本访问的目的是为“坚固日本天主教徒的信仰，肯定他们对有需要者的爱德善举和为自己感到自豪的国家提供的服务”。

教宗方济各于6月18日常年期第11主日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口带领聚集在圣伯多禄广场上的信众诵念三钟经。他在念经前，特别感谢大家在他腹部手术后住院的这些日子里所表达的关之情，以及在祈祷中的支持。

帕罗林枢机在访问期间分享了伊拉克信徒的希望，带去教宗的问候与降福，强调基督徒和穆斯林之间的合作对该国和平未来的重要性。问：帕罗林枢机，您说到伊拉克教会在磨难中活出信仰的喜乐。

耶稣在那些人中拣选了最糟糕的一位作祂的门徒。之後，玛窦邀请耶稣与他的整个群体吃午饭，十分地喜悦。法利塞人自命义人，评断每个人，批评耶稣与这帮人在一起。主耶稣却说：我来不是为了义人，而是为了罪人。