首先，耶稣会士强调，教育是社会可持续发展的基本要素。他们主动承担教育公民的责任，全力以赴地投入培育人才改变社会的理念。

即使如此，谈判还是有收获的，如限制日本在东蒙扩张；驳斥了日本在南满的“优越地位”；对南满的日民以严格的经济司法限制等。　　

风雨10年，英敛之的办报理念和主笔风格与他的个人经历和社会联系密切相关。穿越时光隧道，《大公报》由桀骜不驯、汪洋恣肆，渐渐归于平静，而它留下的财富和思索，却将长久地弥漫于后人心间。

请听：合唱《复兴的春风》（《激二》P103）2.朗诵：不要怕，只管信（谷5：36），耶稣召唤多坚定，我们是基督的青年，跟随耶稣迈向前，传播福音，传播真理，显扬主名到永远。

他们希望成为天主教会一员是融入社会。这一群体十分贫困、开放、试图寻求新的发展机会。由此，他们从泛灵教皈依了基督信仰。总之，这是需要勇气、牺牲的。他们在天主教会内看到了不同的东西，不同于新教的。

父母一生为国家、社会、儿女操劳，到老时理应享受到社会的关爱，儿女的孝顺。可是，他们所需要的并非都是物质，更多的是精神上的关爱。有些人虐待父母，不善待父母，我们暂且不谈，因为他们已丧失人性中最初的善良。

古往今来，世上所有有理智的人，无论种族、时代、还是从事何种职业，即使生活方式不同、社会背景各异，也都会为了一个共同的目标而奋斗，那就是追求幸福。追求幸福是人的天性，人人都希望自己的追求或需要得到满足。

事实上，这些事件向我们表明，社会正在远离道德价值观；没有是非观念，即使在神圣的地方也是如此。世界上有许多不安、困惑和受伤的人。然而，我们知道，邪恶终究不会得逞。我们从教会殉道者的事例中看到了这一点”。

教宗看到信友们的虔敬和热情非常感动，他告诉大家，基督信徒受召叫跟随纽曼枢机的足迹，在世界上传播信仰的慈光。

之后，视野开阔了，我认为作为一名基督徒，更重要的是为社会谋幸福，让更多的人获享基督的爱，所以我要尽力做好一名政协委员，为老百姓多办实事。梁培德是一名普通农民，可他在村子里却是公认的大忙人。