圣体是人们的精神食粮，厄玛乌两信徒便是一个最佳例子。他们展现出了人领了天主食粮后，得到灵性的滋润，整个人作出了一百八十度的大转变。

（梵蒂冈电台讯）罗马拉特朗宫5月30日至6月13日举行以俄罗斯教会殉道者为主题的多媒体展览，透过那些为信仰献出生命和因信仰而被杀的人的见证，讲述俄罗斯教会在苏维埃俄国时期的历史轨迹。

　　今年的世界传教节庆祝活动具有特殊的意义。

　　十二月十二日，哥斯达黎加主教团发表文告题目是《婚姻与家庭的尊严》。指出，鉴于议会正在审议系列有关同性结合的法律议案，天主教会重申保护婚姻尊严的基本原则。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各即将恢复探访罗马堂区的牧灵活动。

教宗说，每一年的圣诞马槽和圣诞树都以它们象徵性的语言向我们说话，它们是天父慈悲的标记，是天父参与和亲近人性的标记。

（梵蒂冈电台讯）“强烈的本性不是真正对话的阻碍。”这是圣座驻联合国教育科学文化组织常任观察员弗罗总主教最近在共融与释放团体主办的里米尼聚会中发表言论时所强调的。

一、十字架神学以救恩为中心十字架大显天主的德能，天主以自己的智慧以愚妄的道理来拯救那些相信的人。“犹太人要求的是神迹；希腊人寻求的是智慧；而我们所宣讲的，却是被钉在十字架上的基督。

中国传统文化在启蒙时代的欧洲主要是由耶稣会士传播的。耶稣会士塑造的中国形象由17世纪的书信和专著策划，并通过它们日趋成熟，而且那些重要的专著在塑造欧洲人中国形象方面可能比他们的书信集更有影响。

一、西方文化背景及信仰《圣经》是天主的圣言，是一种讲罪与爱的真理文化，也是讲生与死的人生文化。