(4)要有较丰富的、系统的信仰知识和社会人文知识。特别要精通圣经，力求较全面的理解；准确地把握圣经内涵及外延，不能随意解释，必须以教会当局的训导为前提。　　

在地窟举行弥撒在阿维尼翁的教皇宫，教友们领略了昔日教会的几经磨难，坚固了信仰。是圣神的护佑才使教会这小小的芥菜子成长为一棵翼荫全球的参天大树。

在学习圣经、福传、信仰园地等方面，做得也很好，这对正确引导教友们是很重要的，对教友们信仰和灵修的提升都有很好的帮助。凡认真阅读“信德”的教友，对他们这部分人做起牧灵工作来，我感觉到要轻松许多。

为了使中国读者能理解，他们竭尽全力译书著书，将皈依者带入天主教信仰的核心——救世主耶稣基督其人其事的启示中。

此事传开，千阳县教友的信仰生活更加虔诚了。10多年来，申文芳福传了40人领洗，目前还有不少望教者。

但从精神方面来说，她是非常幸福的，她有着信仰带给她的力量，能豁达地面对生活的坎坷。她曾与自己的6个儿女，4个孙子，8个外孙，及3个曾孙享受四世同堂的天伦之乐。

在大众的眼里，同这位“穷寡妇”相比，当时的经师和法利赛等人士，不仅生活富裕而又有尊严，更代表了犹太人中“虔诚而圣善”的“信仰模范”。

田神父自幼便受到了良好的家庭教育和信仰陶成，信仰的种子也撒在了他幼小的心田，随着年龄的增长，这颗种子开始成长、开花，并结出了果实。一、蒙主恩召在田神父的圣召启蒙中，需要提及三个已故的亲人。

通过内心反省，发现之所以会如此，一是迷恋世俗暂时名利、得失太深，灵魂污染太重而又太少深刻地省察和悔改，用世俗的观念看待信仰；二是缺乏信德修养，原本也知道要按基督的教导待人处事，但在不良环境影响下，自觉不自觉地以世俗心态作出消极应对

雅加达（信仰通讯社）—印度尼西亚天主教徒蒙召在国内建设奠定在爱、相互尊重基础上的真正的友爱。这是印度尼西亚主教团年度全体大会总结报告《宣讲福音的喜乐》中阐述的。