明朝万历年间来到中国传教。其原名中文直译为玛提欧·利奇，利玛窦是他的中文名字，王应麟所撰《利子碑记》上说：万历庚辰有泰西儒士利玛窦，号西泰，友辈数人，航海九万里，观光中国。

耶稣在开始公开传教之前也请若翰给他施洗。这洗礼也预示给新天主子民将要建立的圣事。当耶稣在水中站立时，圣神以鸽子的形象降临到他身上，天父由天上发出声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”

第十七条　外国人不得在中国境内进行下列传教活动：　　（一）　在中国公民中委任宗教教职人员；　　（二）　在中国公民中发展宗教教徒；　　（三）　擅自在宗教活动场所讲经、讲道；　　（四）　未经批准在依法登记的宗教活动场所以外的处所讲经

前言善度信德喜年，主赐恩宠满渥。踏进福传时代，紧跟教会脉搏。传递得救福音，点燃圣爱之火。同心协力共勉，拓展基督天国。

前言善度信德喜年，主赐恩宠满渥。踏进福传时代，紧跟教会脉搏。传递得救福音，点燃圣爱之火。同心协力共勉，拓展基督天国。

人们对我们的要求是要承认组成家庭，成为今日家庭的确美好、真实及圣善；世界的生命、人类的未来的确需要家庭。

主，我恳求祢：赐我在祢的眷顾中平安善度生命中的分分秒秒，赐我在祢的助佑下勇敢的战胜各种诱惑困苦，赐我在祢的圣爱中喜乐的承行祢的旨意，赐我在祢的偕同下欢欣的到达祢的国度。

我也体会到圣保禄的感觉：我所愿意的善，我不去行；而我所不愿意的恶，我却去做。（罗7：19）同样，在我内也有这种既让我讨厌，而我又去追求的张力存在。

在这场于善导圣母公教大学进行的会晤中，教宗还解释了真正对话的基础。教宗方济各指出，「若不从自己的身分认同出发，就无法进行对话。缺乏自我认同的对话不过是幻影和空谈，毫无用处。

根据教区计划和事先了解的情况，2月2日开始，杨神父和张神父带着修女、教友分赴海口、文昌、定安、琼海等市县，分头逐户探访一些80岁以上的孤寡老人和特别贫困家庭，将海口总堂教友的爱心款和其他善款送到每一家。