在某修女院，一位港台神父被邀请去做弥撒，只见他穿着大白衣与领带，而没有祭披。修女们也无人问津，认为这就是梵二礼仪的革新，尽可能简化礼仪。

当时，没有神父，没有弥撒，她就常常组织老教友们在一起念经。她虽然眼瞎，但她的经念得最好。１９８４年，恢复了宗教活动。白发婆婆和我们都欢天喜地地来迎接新派来的神父。

真福撒罗满·勒克莱尔（SalomoneLeclercq）神父是基督学校修会会士，法国大革命残酷迫害教会时，他得做出关键性的选择：宣誓效忠宪法或为拒绝付出代价。

服务香港的墨西哥传教士区加培神父期望，受影响地区信徒怀着信心克服这次疫情，又邀请香港信徒为受感染者祈祷。

庆典由吴江堂区钱志良神父主持。

祝圣典礼弥撒邀请中国天主教主教团副主席、主教团秘书长、承德教区郭金才主教主礼，中国天主教“一会一团”神父和本教区神父及新执事与祭。

南宁教区谭燕全主教主礼，12位神父共祭，13位修女及广西教友和越南教友500多人参礼。庆典弥撒开始时，柳州天主堂乐队13人在前面开道，主教、神父、修女列队进堂。

慈幼会总会长查维斯神父二月十五日在香港的圣安多尼堂出席感恩圣祭，庆祝慈幼会来华百周年，他期望慈幼大家庭成员能燃点心火，继续发扬会祖鲍思高的梦。

这一动议是对教区李镜峰主教在年会上反复强调的自由主义在教会礼仪方面严重泛滥而采取的措施。

4月8日，山西榆次教区雅颂达传教修女会迎来了她们的喜庆之日，申双英修女、杨咏华修女和任瑞芳三位修女在榆次主教府矢发永愿，来自不同教区的40多位神父和不同修会的20多位修女以及300多教友参与了庆典。