谁料，丈夫患了不治之症离她而去之后，她的信仰就淡了，神父送弥撒到村里，她推说自己腿不好不去参与，却有力气到一里远的地方去赌钱。

（见文右拓片图）“延祐”是元仁宗爱育黎拔力八达的第二个年号。延祐四年即公元1317年。“大都”是元王朝的首都，即今北京。“忻都”和“也里世八”都是蒙古族人的名字。

这徽号由耶稣会士马尔谷．卢力神父设计，使人看到慈悲的神学大全。其实，这徽号取材于早期教会耶稣下降阴府的图像：圣子把失落的灵魂背在肩上；显示出基督的爱，使基督降生成人的奥迹，达于圆满，以救赎为顶峰。

慈悲禧年是一个有利时机，使我们能成为更有説服力和更有效的见证人。接着，教宗指出慈悲与宽恕的关系。他说，注视天主的慈悲和那些需要慈悲的弟兄姐妹，意味着注重福音的实质内容：耶稣基督，天主降生成人的慈悲。

教宗表示，前往朝圣地朝圣是天主子民最具説服力的信仰表达之一。他们世世代代以来藉着这项纯朴却意义非凡的虔诚敬礼培养了信德。倘若以为去朝圣的人活出的不是个人灵修，而是群众灵修，那就错了。

我同时也向国际社会发出呼吁，请他们不余遗力地尽快把有关各方带回谈判桌。唯有透过政治来解决冲突，才能确保这个可爱却饱受折磨的国家能享有修和与和平的未来。」

然而出乎意料的是，力没少出，收效甚微，其中一个名叫辣妹的女孩，更是让他百思不得其解。

我们应促进相遇的文化，天主教会乐於在这方面亲力亲为。教宗最後指出，为达到预期的结果，政治团体和公民社会的贡献不可或缺。

我的这次访问意在激励你们，尽一份力，使这条通往修和与和平的道路更加平坦一些。

张采榆又说，联盟目标要取得立法院三个议席是抱持乐观且积极争取的态度，「不限数字，主要是要将宗教界想做的事，经由政党的组织在立法院中能更有力量地去争取资源，亦方便与政府合作，进而改善不当或不良的宗教环境，