因主而生活，我们不仅充满内心的喜乐和平安，而且无论在哪个境遇中，都能看到新希望，看到天主对我们的召叫，看到我们所从事的事业，所面对的人都有永生的价值和意义。

然而，为了回应这个圣召，婚姻需要祂的支持，祂是恩赐，事实上是最典型的恩赐给予者。圣神进入的地方，自我奉献的能力就会重生。

各位度奉献生活者，你们因所作的奉献，蒙召度长期的默观生活。请记着，耶稣在圣体柜内等候你们趋近，好能在你们心内，倾注他友谊的亲密经验，只有这样，才能令你们的生活充满意义。

祥字，Shirley舉例，有蒙福之意的，由代表上帝的「示」字部首和一個「羊」字組成，意指祝福是藉著神的羔羊而來的。當中國人看到這個字時會問，「誰是神的羔羊？」

因为，不是听道的人蒙福，而是行道的人蒙福。——摘自网络

我们怀着信德在慈悲禧年圣心月里跨越了伯多禄大殿的圣门，我们仰赖天主的奇异恩典，罪恶已蒙得赦免。感谢天主的爱在普世何其美妙!

钟志坚神父与堂区部分神父、教友到上川岛朝圣钟神父承认，澳门的神职圣召的确很少也严重缺乏，已多年没有年轻圣召。但他说：“我们还拥有教友们，教友们的潜力很大。

保禄的神学思想是：“但若不信主的一方要离去，就由他离去；在这种情形之下，兄弟或姐妹不必受拘束，天主召叫了我们原是为平安。”

我要呼吁中国教会、大小修院，考虑并设计在俗教友学习神哲学的计划，让那些有信德、有能力、有特长、愿意奉献的教友能像修士一样接受神哲学的培育，期待他们有一天能成为牧灵助理，甚至终身执事，以缓解已经显露的圣召后继乏力的现象

最后送给大家一句话：我们被天主召选，行走在圣召之路上，要对得起天主的拣选之恩和自己的使命。（孔喜慎整理）