教宗最后总结道：“透过这样的方式，我们将为怜悯、友爱和相遇文化的培育作出贡献，这一旅程将继续结出丰硕的果实。”

Corraya神父认为，「宗教培育始于家庭。若晚上不念玫瑰经，不祈祷，我想那些家庭的孩子们会远离宗教生活。为了服侍天主，父母必须每天晚上在家念玫瑰经」。

「这也是修生灵性培育不可或缺的一部分」。再者，修院也是研究的家。研究的目标在于陶冶「活泼、自觉的信德」，从而成为牧者应有的信德。在求学的路上，修院是切磋学业、一起研究共同使命的地方。

后来他在萨尔瓦多大学接受伦理神学培育，并在其它大学获得不同学位。他专研的领域是伦理神学，尤其跟经济学和环境伦理学有关。

在创会人的影响下，教育精神、家庭培育，以及通过艺术、媒体和电影的文化成长等价值观深深地根植于圣母无染原罪修会的历史。

这份任务和工作也代表了过去在不同国家的许多人民有机会参与弥撒，接受基督信仰培育。

年轻时，塞梅拉罗曾在宗座普利亚地区庇护十一世修道院接受初级培育，之后又在罗马宗座拉特朗大学神学院深造，取得神学硕士和博士学位。完成学业后，他在家乡普利亚神学院开始履行教职，教授信理神学和教会学。

然而，随著疾病的发展，需要开始在医院待更长的时间，他渴望完成的司铎培育开始变得更加不确定。因此，纳马尼于3月31日决定写信给教宗方济各，请求他准许自己能提前晋铎。

在青年培育方面应当多付出点心力，好让年轻人看到那些不同于以暴力或金钱为基础的生活模式。青年必须重新获得价值观，好能建设健康的社会」。

他在施维茨取得高中文凭后，于1991年进入艾因西德伦修道院；在艾因西德伦和美国圣孟肋修道院完成神学培育后，他于1997年在艾因西德伦晋铎。随后，雷克林神父在伯尔尼、弗里堡和罗马进修历史和礼仪学。