在当日的庆祝弥撒中，邢文之主教提纲挈领地点出了研讨会的中心：“当年圣方济各·勿略为了主的福音来到了东亚，所到之处皆为当地人民祈祷，他带给当地人的是爱的讯息。

我突然想起父亲临终时对我说的话语，为什么要我看“信德”，因为上面常常登载着一些需要帮助的人，我终于明白父亲的心事，父亲是要把他的爱传递下去啊！

基督徒，作为“生命的加油者”，我们每天通过祈祷、参与圣事，以及在主爱内的生活，从主耶稣这里免费“批发”生命之油，在教会内被派遣，去向所有四处寻找，渴望得到“生命之油”的人加油。

这种处境邀请我们学习用新的牧灵方法，成立各种小组，使每个人都属于一个服务小组。在服务小组中，每个人都有“责任感”和“归属感”，也方便本堂神父通过小组负责人关爱每一位教友。

无肉使人瘦，无竹使人俗。”——大概这就是许多人——特别是文人雅士贤者圣徒喜竹爱竹的真正缘由。竹，总是容易让人想起空已虚心，想起豪迈凌云，想起高风亮节与脱俗超尘。

维吉尼亚大学心理学副教授乔纳森·海德特（JonathanHaidt）说：“痛苦的经历不是使人们不快乐的必要因素。

这就是为什么，离开旷野后，耶稣做的第一件事就是到会堂里宣布：上主的神临于我身上，因为他给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主的恩慈之年。

汕头市天主教爱国会秘书长林鸿教友对本报记者表示：“此次新建的圣家堂，仅基础建设和装修、设备投资1500万左右，但如果这作为社会上的一项普通工程的话，保守估记下不了4000万。

因为这种圣歌使我想起赎罪，这个世界越是有太多的罪恶，我就越会想听额我略圣歌。

一个道德高尚的神职人员，他对自己的事业一定是无限的忠诚，对教友及他人充满了真诚的天主的爱，对自己神圣的事业也一定是充满了自信心的。所以加强神职人员的职德修养学习，是非常有必要的。