他指出，他身为神父的牧职是「通过音乐福传，而《圣经》是唯一的纽带」。　　

教宗在劝谕中指出，需要牧灵和传教上的转变和教会结构上的改革，使之更着重传教工作。教宗也想到，在更加体现集体领导和有益的权力分散道路上，进行教宗职务的转变。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月21日前往阿尔巴尼亚展开他的第四次国际牧灵访问。当天上午大约9点钟，教宗座机抵达首都地拉那德肋撒姆姆国际机场。

他的牧灵访问活动之一，是于上午在行政区的首府坎波巴索城主持弥撒圣祭。教宗在弥撒讲道中强调，教会始终站在爱德见证的第一线。在当今物质生活不稳定的情况下，需要传播关怀的文化。

教宗敦促全体主教必须极度重视他们维护对未成年人保护的牧职，负起这项责任。教宗说，耶稣建议给立恶表的人套上驴拉的磨石，投在海里，这为我们众人都适用。

不读圣书，不思进取，又怎能传教牧灵，为人师表？但在为自己过庆日之时却是尽心谋划、特别积极，这又怎能让教友们度神贫生活、习练谦逊而超越世俗的虚荣？以上只是个人浅见，其中利弊自然也任人评说。

牧者也有构筑门槛的表现，神父给教友领圣体之前总是强调，没有领洗的不能领圣体，接着辅祭又高声再次声明，甚至会长也同样警告。那些慕道者会怎么想？我不是说可以破教规，是不是应该温情相告，婉言提示。

曹公的感人事迹，是已亡牧者之最，显了很多奇迹，是教友心目中的圣人，所有神职人员的模范。

福音中，那位走出去的牧人去寻找迷失的羊羔，他可以像一个商人那样算计好：我有九十九只，丢一只也没什么；算一笔账……，收入的、失去的……。

1912年来到太原，1932年榆次监牧区成立后，富济才主教任命他为榆次监牧区副监牧。1929年9月—1948年9月，他在六合担任本堂达19年之久，对六合教友怀有深厚的感情。