他一踏入我们堂口，便积极地投入到牧灵和福传的工作中。他深知内强素质、外塑形象的重要性。

而这一词汇的根本含义中，包括了督导的意思。伯多禄说，基督是灵魂的督导。这意味着，他是以天主的眼光看待我们。而主教的目标则是使人的灵魂不至于贫乏枯萎。作为人灵的主教，耶稣是每位主教和司铎职务的典范。

但当时致使教会、尤其致使乌尔巴诺八世教宗采取坚硬立场者，乃因为伽利略不接受建议，把自己的研究当作单纯的科学假设来介绍，反而在他所发表的《有关最大体系的对话》一书中，直接邀请教会重新研读他有关圣经的解释”

经历了坎坷，也经过为期三个月的第二期慕道培训，在刚刚过去的复活节，小石河堂口又有18位兄弟姐妹领洗，与我们一同走进了基督复活后的新生命。

基亚利内利主教继续告诉本台：“在文都拉神学的光照下度信仰生活，就是说在时间的进行中与基督交付给我们的奥迹同行，这一行进由希望来支持，而这一希望却是圆满时期来到的肯定保障。

每次弥撒后主教都会给我们做降福，并谆谆劝导我们一定要进堂望弥撒，在单位踏踏实实工作。因为他的耐心使我有了改变，逐渐成为了热心教友。

我们身上也有这样的一根“刺”，或许是身体上的疾病伤痛，或许是家庭的变故不幸，或许是感情上的挫折，事业上的打击……“刺”很痛，锥心刺骨，可是只要我们接纳它，像保禄一样学会感谢，打开我们的心门，仔细聆听内心深处最幽微的声音，一定会听到

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一、西方文化背景及信仰《圣经》是天主的圣言，是一种讲罪与爱的真理文化，也是讲生与死的人生文化。

这就是将我们从罪恶中解救出来的天主的羔羊——耶稣基督，因为耶稣如同旧约中祭献的羔羊，通过他的受苦受难流血牺牲来拯救我们这些被罪恶奴役的人；上面的AGNUSDEI是拉丁语，意思是“天主的羔羊”；麦子：有两个意思，一、