神父说：“要找志同道和的人。”

基于这一共同属于教会及参与教会使命的特性，重要的是在堂区和在俗信友教会团体之间，不彼此对立。

貌波枢机继续强调，我们强烈敦促政府不要让仇恨抹杀缅甸光荣的怜悯传统。缅甸人肩负着保护和维护人性尊严的道义责任。不应将罗兴亚族妖魔化、不能剥夺他们的权利，包括身份权、公民权以及团体成员的权利。

有了天主的助佑，遇到失败不气馁，受到苦难不畏惧，百折不饶，勇往直前。

刮风下雨不间断铁肠软，顽石化，福音种子重撒太平庄传福音，福音传，传福音的故事说不完林庄村，垃圾山，车辆出入难上难夏天臭，冬天滑，就是没人往外拉孔长友，带头干，用实际行动把福音传教友们，劲冲天，汗流浃背干得欢不怕脏，不怕累

当我们维护宗教信仰自由的时候，我乃是在维护人，而不只是在维护基督信仰而已。问：里卡尔迪教授，最近谈的很多的是宗教自由的相互性。在某些国家，基督信徒连阅读圣经的权利都没有，您如何看这一点？

问心无愧，虽疏食不继，亦有余欢；施予济贫，即中囊无余，自得其乐。勿奢口腹而玩忽斋期，勿图华美而艳装打扮。背理迷伦，神人共弃，遵规守诫，勿愁上天无路；纵欲败德，无异自投苦狱。

我是北京西什库教堂的教友，每次进堂时，看到不少教外朋友，来教堂与我们一同参与弥撒。他们按着神父的要求，双手抱肩，排着整齐的队，前往接受神父们的祝福。

上升的人，总不停止前进，周而复始，借着永无终期的开始，前进不息。上升的人，想望那已经认识的事物，总不停止。成义是借着基督的苦难为我们赚得的。

突出他的反封建专制反强权的思想，短篇小说《罪与罚》中，他引用“以眼还眼，以牙还牙……”在《新生》中，他甚至以《圣经》中的一句话单为一章，革命青年李冷被杀后，在第三篇“死并不是完结”的标题下，巴金引若望福音中的一句“一粒麦子不落在地里死了