1944年春天，她13岁时在匈牙利的犹太人住区被带走并被关进奥斯维兹集中营。

河北张家口蔚县白乐镇天主堂原有一处祈祷场所，解放后被四村占用并充公。

马相伯旧居揭牌仪式　　经考证和周围原居民回忆，又经马相伯后人确认，坐落在上海蒲汇塘路55号（即现在的徐汇区董恒甫职校）被确定为爱国教育家马相伯旧居。9月3日在徐汇区政府为旧居举行挂牌仪式。

该画为陆鸿年早期作品，曾被收录于1943年基督教画册《我主圣传图》软精装本中。

（格后5：9）旧约中，诺厄就是一个让天主喜欢的人，他应该成为我们基督徒的榜样。在诺厄时代，整个世界像今天一样，世风日下，道德沦丧，每个人不为天主，只为自己的享受，人心天天所思念的无非是邪恶。

（弗4：26-27）爱生气的人会让周遭的人感到不悦，也会因自己的怒气犯下大错。易怒的人，极易引起纷争；性急的人，必犯很多过错。

说实在的，我对那些传教的人，没有好感，甚至还有些反感和戒备心。朋友直率地说。为什么呢？这些人的言行，往往让我感到不舒服，甚至感到厌恶。朋友愤愤地说。能不能具体谈谈呢？我不解地问道。

于是，我们就屈服于‘要是如此就好了’的诱惑：要是我有那份工作就好了，要是我有那座房子、有那些钱和成就就好了，要是我没有那个问题、要是我周围有更好的人就好了！”

社会的变化第一，从社会结构和形态上看，世俗化表现为宗教思想、行为和组织在社会上被边缘化，宗教的核心垄断地位逐渐被取代。随着现代化的推进，整个社会在结构上分化为个别在功能上专职和结构上自主的子系统。

受灾难的各地这几天分别举行了纪念和哀悼仪式：印度数百名海啸灾难的生还者在圣诞前夕前往有“东方露德”之称的维兰坎尼健康之母圣母朝圣堂朝圣，并在圣诞子夜弥撒中特别为海啸中死亡的人祈祷。