默茨神父表示：「这强调了圣若瑟是保护童贞圣母和照顾耶稣的人。我们称他作耶稣的养父，但是我们需要从他养育人子耶稣去思考这两个字的含义。他养育和扶持基督长大成人。」　　

圣经中那悔改的罪妇和税吏作为被人不齿的低贱之人，不是因为对耶稣的全心信赖而获得了新的生命和尊严吗？信仰不是别人的，正如天主赏赐给我们的喜乐和平安是我们自己的一样。

从来都没有想过我会成为一名基督徒，小时候因为喜欢和妈妈顶嘴、狡辩，听到妈妈说的最多的一句话就是：“侬耶稣总归有道理额，回嘴辣辣响！”

因为传教士，特别是指那些完成耶稣的命令，将福音带到普天下去的人，去宣讲天父爱我们，去使世界成为一家。孔维铎总主教毕生致力实现耶稣的命令：往普天下去为耶稣做见证。为此，孔维铎总主教是为全世界奉献的人。

教宗指出，圣咏第22篇是一则悲伤感人的祈祷，将我们带到耶稣的十字架前，让祂的苦难在我们眼前重现，分享祂复活的丰厚喜悦。　　我的天主，我的天主，你为什麽舍弃了我？你又为什麽远离我的恳求，和我的哀号。

由于当天是耶稣升天瞻礼，教宗和大家谈了这个瞻礼，并说，耶稣和每一个人同在，带领大家走基督信徒的道路。

这篇福音讲的是耶稣的山中圣训真福八端，也就是所谓的基督信徒生活大宪章。教宗说这篇山中圣训是耶稣三十岁开始出外传教后的第一篇伟大训导。

圣人是耶稣逾越奥迹的果实，耶稣死亡与复活的奥迹在他们身上完全实现。他们经历了人世的痛苦灾难，因而获得了胜利的冠冕。今天的庆日，让我们这些尘世的旅人，有机会一瞥天堂的生活。

听后，立时我的脑海里浮现出了一句话，我现在穷得只剩耶稣了，我再不好好地去追求他，我活着还有什么意义？于是奉献生活中的一幕幕如电影般在我的脑海中浮现。

伯多禄的继承人前往信仰和信徒团体历史和地理上的源头朝圣，耶稣曾在那里打发门徒们走遍天涯，向万民宣讲祂的十字架及复活。