期间，有三对夫妇分享了他们的生命故事。每一对夫妇都带着独特的经历和深刻的感悟，用真挚的情感讲述着婚姻生活中的欢笑与泪水、困难与成长。

（同上，6节）这是个令人深思的问题，它挑战了那位瘫子的无力感和认命的心态，并邀请他怀有希望，让他意识到自己的生命能有所改变。耶稣对他说：“起来，拿起你的床，行走罢！”

三天之后，在我赶往回家的路上时，您竟然永远地离开了我，女儿没能陪伴您生命中最后的艰难时刻，没能看上您最后一眼，给我留下了永远的遗憾，妈，女儿知道，您不怪我，您理解我，您更支持我的选择，因为您卧床一年半来

（宗7：60）童贞致命圣女玛利亚·葛莱蒂，即使在生命末刻，依然牢记耶稣爱仇教训，为杀害她的青年亚历山大祈求天主宽恕。

正当主的大能要在他们生命中行事时，他们却屈服于自己的怒气，完全将主的赐福遮断。当我们让怒气住进我们的灵魂时，就是在给罪恶和魔鬼开门。

参加拉拉队发送工作以来，不顾癌症的疼痛和身体的虚弱，每天按时完成发送工作，还常常提醒和帮助其他队员发送信息，她说：在天主没有召我灵魂的时候，我要高兴地活着，并尽可能帮助别人，好让我的生命更丰盛。

看着他们的离去，我的诱惑更加强烈了，生命中出现了一种很强的张力，一方面极力向往世俗的浪漫生活，一方面对于基督又有一种恋恋不舍的感觉。

音乐课上，孩子们的声音很甜：你是大牧者，生命的主宰……我要一生传播主福音……弥撒中孩子们稚嫩的祈祷词使我热泪盈眶。

宗徒时代如此，今天的人类更需要耶稣做生命的主及救主。伯多禄的作证为今天同样有效，同样重要。其次，作证耶稣还活着。

公元11世纪左右，教会更将这种独身守贞生活作为一项规定，给予那些愿意将自己的整个生命奉献给天主的人，更好地，一心一意事奉天主。这虽不是一条教会的信理，但这规矩已经延续千年，成为一条潜定的法则。