中途船只为飓风所阻，被迫在西西里岛上岸，又由西西里岛折回亚西西，在天主上智的安排下，安多尼与亚西西的圣方济各相遇，参加方济各会的圣体大会。大会结束后，安多尼被派到福利修院工作。

换句话说，切望和平是符合一个基本的伦理原则，也就是说，人有权利和义务去作全面性、社会性和共同性的一个发展，而这为天主对人类计划的一部分。人是为和平而受造──和平是天主的恩惠。

1948级教育系学生、辅仁大学校友会常务副会长王振稼回忆，当时教育部有（苏联）顾问，学校有（苏联）顾问组，还有一个头，校长要听这个头的。

既然注意到天主圣言如何在今天仍然继续地成长和扩展，就要作见证让人知道，在基督内，人心的一切苦闷和渴望都找到满足[20]，而且信仰成为了思想与行动的新标准，因而改变整个人生[21]，这都将会是重要的。

我还记得那些我曾遇见过，而且至今到各国作牧灵访问时仍然遇到的同伴：他们慷慨献身地执行每日的司铎职务。然而，圣卫雅的那句话，也令我们想到基督被刺透的圣心，和围绕着圣心的茨冠。

耶稣便对他说，你所作的快去作吧！但是出卖人子的那人却是有祸的！那人若没有生，为他更好。(玛26：24)犹达斯趁机立即出去。

……你们来看看那安放过他的地方（玛28：５-６）。你们不要害怕，主复活了！　　这是福音的最高峰，是最大的喜讯：被钉十字架上的耶稣复活了！

一位老教友捧着一辈子的积蓄，颤颤悠悠地递给神父说：我们积蓄的养老钱，存着不使不如存在天上，现在天主没有一个安居所，交给天主先用吧！也有的教友没有一点奉献，说自己工资少，孩子要买房，就是不想天主的急需。

闻讯后，蒲三娘的义子连衣服都顾不上换，匆匆赶回来，见教友们把他母亲安排得是那么好，非常感激，看得出他对蒲三娘十分敬爱，他说：一切由教会安排。

如某市的一位市长，清早起来出去扫街，第二天就在报上刊登了其行善的照片；这些照片是那些好事者事先安排好的；行善没有什么隐秘的企图，如某些商家以行善来打广告，为的是要兴隆自己的生意；行善不求报答，但求来自天主的报答