而磨盘山天主教友的敬祖仪式亦明显带有礼仪之争的烙印：如他们不设任何供品，主要的仪式是放鞭炮（为求热闹，亦表恭敬天主）、念经、洒圣水、上土（不烧纸钱），以表示对亡者的怀念和哀悼；至于上坟的时间，一般选择在岁末而非清明

教宗说：藉着基督赐予的神，我们也能在祈祷中以子女的信赖之情转向天主，以父，‘阿爸’的名字呼求祂。

首先，宗教不论是敬拜上帝、佛陀还是真主，都是要对世界的本源表示敬畏，而迷信则不然，不论是用风水求吉祥，还是用咒语治疾病，都是在想利用世界上不同现象的关联（如风水与人事的关联）来为自己谋利益。

地下室为一间小小的博物馆，展出圣家堂的蓝图、模型，也能看到高迪为诞生立面所作的素描、石膏模型，更能体会他为求逼真所付出的心血。

面对种种诱惑风浪，我们都该勇敢坚强，在不断呼求天主助佑的同时，更该同世俗精神作针锋相对的较量，用耶稣基督给我们树立的榜样和传授的圣训去战胜形形色色的诱惑。

教宗最后祝愿阿雷佐―科尔托纳―圣塞波尔克罗教区的教友：「缅怀历史，关注现在，并展望未来，你们教区的信友应当知道，你们教会团体的灵修发展和社会团体的公益推动，都要求你们堂区和社团更热心地参与地方的建设。」

谈到洗礼仪式中说的话，就是受洗的人在礼仪中说的弃绝、承诺和呼求，经由这些程序后，圣洗圣事完成，领受洗礼的人进入信仰生活的旅程。

因此，教宗在弥撒讲道最后呼求圣神说：在等待圣神降临节的这几日，让我们这么祈求说：来吧，圣神，请赐予我开阔的心胸，使我的心有能力以谦逊和温良去爱人。

教宗方济各在视频讯息的最后感谢聆听他讲话的信徒，并要求他们把耶稣和圣加埃塔诺谨记在心，要求他们与贫苦者相遇，这并不是要说服他们成为天主教徒，而是把他们看作需要帮助的弟兄姐妹；其余的事由耶稣和圣神来完成。

关于圣伯多禄的回答，耶稣要求门徒不要告诉任何人，但要求他们宣讲他的苦难、死亡和复活。教宗然后回顾了门徒之首圣伯多禄在若望福音中的反应，他说这事永远不会临在你身上。