他说：“……我总是以圣保禄宗徒致格林多人前书中“爱的赞歌”（l'InnodellaCarità）开始新的一天，并以“赞美天主”（TeDeum）圣歌结束这一天。

圣赦院尤其强调，朝圣活动无疑是获得大赦的一种途径，在罗马“至少前往一座”宗座大殿朝圣，在圣地则至少应到耶路撒冷的圣墓大殿或白冷的圣诞大殿，或纳匝肋的圣母领报大殿朝圣。

此外，取消了将遗体迁移至宗座大楼的仪式。第二处“在圣伯多禄大殿”，则只进行一次遗体移送，包含棺材的封闭及葬礼弥撒。教宗遗体安放于棺木中直接展示，而非置于高台之上。

公元1129年，南宋擎天柱宗泽将军病逝，金军闻风而动打算趁机行事，一举灭亡南宋。赵构畏金如虎，匆忙从扬州逃到了临安府（杭州），在逃难过程中发生了两件对南宋历史影响深远的事情。其一是苗刘兵变。

请听：男声小组唱《荣耀归主名》（《天》P233）4.朗诵：耶稣死后第三天复活了，他显现给宗徒们说：看！我同你们天天在一起，直到今世的终结。（玛28：20）让我们获得了新生的希望！

三、基督教在中国的历史性机遇（一）基督教在中国不是社会的主流，不是政府认可与欣赏的社会积极因素，甚至还在一定程度上受到中国文化的排斥，但在法律上不是非法组织，在政治上不是反革命，在宗教上不是邪教。

1858年，董若翰被罗马教廷正式任命为宗座代牧。1869年董主教去世，由戴济世（Taglibue）继任。

我愿意提到巴尔多禄茂（Bartolomeo）宗主教和他的前任迪米特里奥斯（Dimitrios）宗主教，他们长期不断地指责那些损坏受造界的罪行，激发世人关注那导致环境恶化及其问题根源的道德和精神危机。

一生中最大的奇迹是三次预言自己死后第三天会复活，果真第三天复活了，复活后多次显现给宗徒们，其目的，是证明自己是真天主。后来宗徒就勇敢地为耶稣作证，即使牺牲也在所不辞。

前言适逢梵二会议召开五十周年及《天主教教理》颁布二十周年之际，教宗本笃十六世于2011年10月11日颁布信德之门宗座文告，隆重宣布：从2012年10月11日到2013年11月24日为信德年。