据台北总主教区《天主教周刊》报道，天主教灵医会源于创会始祖圣嘉民神父(St.CamillusDeLellis)的承诺和奉献。

（玛廿五40）10.今年是圣女小德兰的150周年诞辰纪念。她在自传中这样说：「我现在明白了，完美的爱德在于接受他人的缺点，不因他人的软弱而觉得惊讶，在我们眼前最微小的行动上实践美德而有所成长。

我们家四个孩子，哥哥已经结婚，两个姐姐是修女，我也因着两个姐姐的言行，对教会、修院及神父产生了好感。升入初中后，由于学业的加重，我开始祈求天主赏赐我一颗爱学习的头脑和一颗爱主的心。

我们有个外甥是位神父，每次神父来家她都喜欢万分，尽心招待。由于种种原因，她积劳成疾，患有多种疾病：心脏病、脑血栓、股骨胫骨折等，最后三年卧床不起，生活不能自理，全靠别人照顾。

但是从一个受折磨的城市来看，也有希望的迹象：3月18日，来自拉丁教区的35名年轻人与当地教区神父一起从教区神父手中接受了坚振圣事，易卜拉欣·阿尔萨巴神父（IbrahimAlsabagh）一个活着的小区的标志

圣庇护十世教宗教宗方济各为《向庇护十世致敬，当代肖像画》一书作序，该书由供职于圣座国务院的路基约・博诺拉（LucioBonora）神父撰写，经卡帕杜（EdizioniKappadue）出版社发行。

有几次，外地神父到宝鸡办事过了吃饭时间，她就赶快到街上给神父买来扯面，让神父们吃了饭再走。她就是老教友赵彩莲。

4.辅祭应根据堂区习惯，提前准备好神父的长白衣、符合当日礼仪颜色的领带和祭披，以及弥撒经本、圣爵、圣盘、圣体布和圣血布、游行十字架、烛台、提炉和香船、圣水盅、酒水壶、毛巾、话筒等必要的物品。

在若望福音中，有这样的一个记载，也就是拉匝禄的故事（若11）。拉匝禄死了，但因着耶稣的命令，他又起死回生，继续他尘世的生活。这确实充分显示了天主子对死亡的权力，但它却与复活的宣报存在着根本的区别。

父亲讲的一个真实故事那是40年代的一天，田主教叫我送他到阳谷，我拉来了人力地排车，主教一手拎着铺盖，一手拿个布兜放到车上，说道：“走吧！”车拐过弯上了大路，我说：“主教，上车吧。”“走一段吧！”