比较趋向一致的的是，大家都需要短小精悍、言之有物、有新意的福传文章，特别是福传先进人物的作法。大家之所以提出这些较高的要求，也恰好说明了我们教会的整体福传水平有了提高。

（宗9：2）关于道的含义对基督教的意义，一个典型的例子是拉辛格枢机主教针对记者提出的天主教神学问题：有多少通向天主的道路？拉辛格枢机主教回答说：地球上有多少人，就有多少通向天主的道路！

教宗回答说：我有很多的喜悦，而不仅仅是一个。我最大的喜悦是可以与人交谈，特别是与孩子、老人和病人。与人在一起使我受益匪浅，让我更年轻，更幸福，更快乐。这是我最大的喜悦。

其实，比较接近本笃十六世的人都明白，他对这个问题已经有过反省，在他之前与彼得·泽瓦尔德的谈话中已作过明确表示。可见，他曾为这个问题祈祷、反省、评估、作出灵性分辨。

他以福音中的青年为例，分析他们的行为举止；这些青年包括富贵少年、耶稣的「年轻门徒」、回头的「狡猾」荡子，以及纳因城中已死去的青年。

来东方的传教士们一直有个梦想，就是劝说中国皇帝皈依天主。如今庞天寿无限接近这一目标，大得西人赞叹。后来他专程去了趟澳门，受到鸣炮致敬，礼遇极高。

在大庭广众间奉献重金，因为有摆阔炫耀和享受虚荣的财富。献出仅有的几文钱，甚至不愿引起天主的注意，因为自己所信赖的天主就是一切。

当天在圣伯多禄广场参加祈祷活动的有5万多名朝圣者。在当天的第一篇读经中，依撒意亚先知呼喊：你们安慰我的百姓吧！教宗指出，这是依撒意亚先知在此将临期为我们提出的一个邀请。

品尝味道鲜美的饺子，体验夫妇恳谈会大家庭的温暖与喜乐，有的夫妇表示:这次聚会，有过年吃饺子的感觉。

纪伯伦说，伟大的人有两颗心，一颗心在流血，一颗心在宽容。我不知道用伟大来形容我的太姥姥是否言过其实，但太姥姥确实有这样的两颗心。