2004年3月13日，在主教与张炳文神父的领导下，历时一年，一座巍峨庄严的教堂，在段家庄这块具有悠久的信仰传承和古老文化的土地上重新建立起来。

现在，教友当中存在着离婚现象增多、信仰生活滑坡等问题，您认为应该用什么好的办法去解决？李：以前的婚姻大都是父母包办的，也由于人们思想纯朴，很少有离婚的现象。

因此，在圣母身上取得信仰生活的教训是万分必要的，这也是我们离不开圣母的原因。

希望对大家的信仰和身心健康都有帮助。

因为没有福音的宣讲就没有对信仰的认识，就没有对真理的服从，就没有对基督的皈依。这报道的使命是出于基督的命令。

堂区有85个，堂区生活非常活跃，信仰完全深入到国民生活和社会结构当中。教宗举行弥撒的谷仓大广场，其名称的由来是如今仍可见到的过去留下的巨大谷仓地基，这些谷仓是圣若望骑士团建筑的，用于存放粮食。

这表示信仰成了纪念过去美好却已结束的事物，仅仅是回忆。许多人过著一种“回忆的信仰生活”，仿佛耶稣是过去的人，少年的伙伴，很久很久以前的事，还是在儿时上要理班的时候。

求祢宽恕我，不知道信仰的价值，生命的价值，为了我的蝇头利益，随时准备出卖祢。现在让我们继续在这条森林小道上颠簸而行，这时有人抱怨“这真是一条糟糕的路！是因为那些讨厌的树！

我想对那些将福音传给他们子子孙孙的很多母亲和祖母们说声谢谢:信仰是用生命传递的；这就是为什么母亲和祖母是首要的福传者。（让我们）为母亲和祖母鼓掌！

1937年后，由于战火弥漫，传教活动日趋衰落，“文革”期间，忻州的教务活动受到严重挫伤，除一些老教友仍保持信仰外，大批的新教友纷纷脱教。