弥撒中，出身山西的长兴岛横沙本堂韦红星神父，用一口流利的上海话讲道，道理生动形象，使人耳目一新，教友们获益颇多。朝圣团一行受到当地神长、修女、教友的热情欢迎，并有幸品尝了长兴岛特产。（周仁良）

但越过和上帝之间的严寒，四月献上绿的祭品和明净的色彩让人感觉上帝的存在而不仅是聆听。春天短暂。来了又变成草的气息。树影落在地上，一只时光鸟在树的枝头歌唱：终点即是起点；我也要去那儿，永恒。

若我心偏于邪恶，请勿成全我；　　不容我单靠自己的信念去生活；　　不以爱上帝做我不爱人的藉口；不是为得祝福来跟随你；　　不是只在教会中渴慕你……　　让我做个敬畏你的人，　　且因着敬畏你，　　而不畏惧人。

下午还组织了特别的游戏活动，每人随意抽取一幅印着圣经故事的图画，对照图片感觉自己像图中的哪一人或物，让大家体会在圣言中与主相遇的奇妙。

您是滴水，滴入心田激起人对美好生活的向往。您是黎明前的雄鸡，唤醒沉睡的心房。您是春天的种子，播下秋收的希望。您是松柏，不畏酷暑寒霜。您是牧羊人，在您的带领下，羊群一定能到达父的身旁。

之后，庆圣诞文艺晚会拉开帷幕，无论七十多岁的老年人，还是几岁的孩童，都以诚挚之心为小耶稣献上了他们最好的贺礼，有近四百人观看了演出，收到了堂区发送的信仰宣传单。

首要之务是让人认识这个人是谁，他做什么事、天主教会是什么。因此，第一项通知是要为这些人准备要理讲授，因为他们既不认识耶稣，也不认识教会，更别说教宗。这将是福传的大好时机。　　

最重要的是，这些人成为新态度的见证人，我们能称之为相遇文化。教宗解释，典型的例子是本主日福音中胎生瞎子的形象。这个人生来就是瞎子，而且因为错误的观念，被认为是上天的惩罚，所以遭到排挤。

‘怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯’。教宗指出，那些怜悯、宽恕人的人，了解别人的错误。耶稣没有说报仇的人是有福的，而是说，宽恕、怜悯人的人是有福的。　　

司铎的职责是神圣的，因此神品又称之为圣秩，圣秩本身不能使人成圣，但却要求人成圣，在如今的社会当中，司铎的生活是艰辛的，司铎所面临的挑战也是多方面的。