但此事不是教产问题，也不存在土地纠纷。

而不是照搬他们的方式和做法。教会制定的慕道期，我想对一个望教者，一定是很有益的。我记得有一位神父，曾经讲过这样一个比喻：说有一个人，当他小学还没有读完时，他就急于进入一所“名牌大学”学习。

教宗向各级行政首长和各部门负责人员说：“婚姻与家庭并不是社会学上偶然的建构，不是历史和经济特别情势下的产物。

我只是希望培养孩子美好的向往，这种向往不是你最主张的吗？”　　我看着那些天真无邪的孩子们，首先在教室里的黑板中间画一条线，把黑板分成两边，右边写着：“天堂”，左边写着：“地狱”。

以前，总怪他不会甜言蜜语，总觉得他不爱我，直到如今，我才知道，我在他心中有多么重要，他爱我，非常爱我，不是用嘴说，而是默默地做。

你若没有一番认真的准备，便和他辩，还真有可能不是他的对手。其二：这个小山村有不少人家敬拜邪神。每到晚上九、十点钟门一关把香点上，一家人就跪在那里。

钱，用得恰当未必不是好东西，而闭口不谈也未必就是清高一派，见解可称通达。这首诗最后说：“拟把婆心向天奏，九州添设定民侯。”用现代语言来讲，就是要让老百姓都富裕起来。

五伯，您常常提醒我们省吃俭用，教育我们不要养成浪费的习惯，您的生活便是活的见证，一个牙刷使得像花儿一样了，您还舍不得扔掉，您不是买不起新的，而是把省下来的钱哀矜了穷人。

最后，我想对落榜的莘莘学子们说：“你们的辛苦天主不是没有看到，我们是他的羊，他不会抛下我们不管的，只要我们一心依靠他，尽自己最大的努力，一定能开辟出属于自己的一片天地！

利用宗教文化作为招商热点，其初衷就是认为地产板块的人文环境和厚重的宗教文化沉积有着很大优势，看来“位置的价值，不是开发出来的，而是文化沉淀出来的。”