同年5月修缮工程开始，由教区干事王飞神父与南昌本堂乔天庆神父共同负责。因老教堂是文物，在修缮前征询多方意见，最终确定以“修旧复旧”恢复建筑原貌为指导主线，结合现代礼仪空间的实用为辅的修缮方案。

经过温恳团队紧张有序的前期准备和策划，各个堂口周末夫妇的积极联络，神父、修女和夫妇总计约230人出席了此次庆典。本着“在爱内我们合而为一”的主题，庆典在上午和下午均安排了丰富而又有温恳主题特色的内容。

弥撒由杨字圩堂本堂薛飞神父、谢慧敏神父襄礼，青浦区左慧麟神父、王景茂神父、杨建军神父、武舜神父共祭。当日一早，由教友组成的腰鼓队演奏出跃动的鼓点，欢喜迎接前来参礼的神长教友。

要理班结束后，我从本堂神父那里第一次领到了圣体。我13岁那年，唐山教区为初中生办要理班，我有幸参加。有一位神父给我们讲圣体圣事，从中我知道耶稣的爱和圣体圣事是救恩礼仪圣事恩典的高峰。

３月７日，《海星报》主编董立神父透过电话对本报表示，新加坡神父修女无人感染该病，也没有教友受感染的报告。

为了基督，他——　　甘愿舍弃生命，舍弃荣誉，舍弃权利，舍弃安逸……　　李神父是解放后的第一批神父，曾经历了数不清的政治运动。

后来又把他转移至另一位意大利神父的教堂，最终帮助他脱险。我父亲垂暮之年经常回忆这次脱险经历，感谢当地教民和外籍神父的再造之恩。

教堂里只有他——本教区的一位年长的神父在踱来踱去，那缓慢的踱步声在这寂静的氛围中也越发显得响亮起来。

本堂李仪来神父和李建永神父偕教区部分神父一起参与共祭。陵上寺圣乐队前来祝贺，参礼教友约六百人。

上午9点，本堂陶日权神父主持感恩弥撒，黄庆才神父共祭，教友35人参与了弥撒礼仪。弥撒后，会长李春英组织大家到会议室座谈，分享各自的信仰生活。