通过修和（告解）圣事，主耶稣宽恕了我们的罪恶，赐给我们新的恩宠，邀请我们跟随祂开始新的生活。同样地，主耶稣也教导并邀请我们宽恕所有伤害过我们的人，净化记忆，以天主的圣爱选择过充满活力的信仰生活。

四、广西教区庆祝本次禧年的具体安排根据普世教会关于朝圣禧年的要求，结合我们教区的具体情况，特做以下几项安排，望各位神父、修士修女及众信友悉知：1、依照《2025禧年开幕式》的要求，“在南宁主教座堂，所有神父都要与主教共祭

2007年9月11日，《南方人物周刊》上发表了一篇《特蕾莎修女用善对抗心中的黑暗》的文章，对真福作了最好的诠释。德肋撒修女回归天父怀中已将近13年了。

他在法国所推动的灵修活动与文化圈，吸引了大量画家、诗人、神职人员与哲学家。他们坚信艺术不是宗教的附属，而是一种与上主进行灵魂对话的创造行为。

（可惜历史上有些偏差的宣讲，漠视了天主给宗徒们和他们的继承者的这个特权）修和（告解）圣事是天主对人无限仁慈的恩宠机会。

（法典392，2项）；又要求修院要为修生教授礼仪课程（法典252，3项）。这就不难看出教会如何重视礼仪了。因为礼仪是人灵获得救恩的庆典。

15岁时，教宗特准破例任命她为普塞那女修院的院长。有一天圣婴耶稣显现给他，依搦斯获得了亲手抱圣婴的特恩。天神好几次送圣体给他，同院的修女常见她神魂超拔，已经是见怪不怪。

不断总结传教中的灵修经验，把基督圣言与现实和信仰相结合。在认识问题和剖析问题上，以基督圣训的原理从争取人们的认同感、适应度、理解度上进行阐述。5、以基督之名宣道。

自公元330年君士坦丁大帝恢复这里的基督信仰敬礼后，白冷城也成了隐修生活的中心，圣热罗尼莫于公元384年在这里定居。公元638年，白冷城被伊斯兰教徒征服。

仅摩苏尔市就有约30座教堂和隐修院被极端分子霸占与破坏，十字架被拆除，不能在主日举行弥撒圣祭。