《圣教法典》840条论述道：“新约的圣事由主基督所建立，并托付给教会，因为是基督和教会共同行动，故此是表示信德与坚强信德的记号和方法，藉以敬礼天主，圣化人类，同时引导、加强并彰显教会的共融；因此，圣职人员和信徒

创世纪》中说，在宇宙造出之前，没有任何物质存在，包括时间和空间，只存在上帝及其“道”。　　常人很难想象那种没有时空存在的场景。作为信仰的一个具体载体，神秘和不可知的力量最容易从教堂建筑本身去感受。

形式活泼的黑板报更及时把教会的道理展现给教友和慕道者，受到了好评。教区还开办了敬老院，新建的敬老院占地30多亩；教会兴办的诊所也尽心地为当地教内外病人服务。教区还号召各堂口自给自足。

如来自义乌团体的陈章瑛女士分享道：在她遭遇极大的人生痛苦、冷漠、变故后，依然能飞越仇恨的天空，亲自主动体贴地为仇人祈祷、谦卑地与仇人和好，她的见证当场令许多人感动流泪。

教宗在弥撒中还为四名男性慕道者施行了圣洗、坚振和圣体圣事，他们分别来自意大利、阿尔巴尼亚、俄罗斯和美国。教宗于3月31日复活节清晨在推特上重申他弥撒讲道的思想，发推文说：接受复活耶稣进到你的生命里。

奥弗贝克主教联同教区四位神父、终身执事及平信徒教区代表三月二十四至三十日访问香港，他们二十四日清晨抵港后即往坚道主教座堂，由汤枢机、陈志明副主教和主教座堂牧职团迎迓。

相反，它们之间是相互和谐的，因为它们从同一源头流淌而来，那源头就是天主的道。　　爱因斯坦说：“一个真正伟大的科学家是不可能没有信仰的。”

就这样经过一段时间的慕道，她们母女俩在去年圣诞节领了洗归向了天主的怀抱。读经员马秀华：　　如果有人想向我了解天主教，我会抓住时机，向他介绍天主教的历史背景，让他了解耶稣是我们的救世主。

他就用善盗在十字架上对耶稣讲的话，向耶稣求道：“主求你到了天国，不要忘记我。”耶稣在十字架上让右盗来帮助他。右盗对他说：“你爬到主耶稣那里去。耶稣便从十字架上下来，叫他背上十字架。

美籍慕道宏、莫尔斐等8位神父先后到五华传教，1933年至1945年间，建有桥江塘唇寨、华阳华东、水寨大布、锡坑老楼、华城东山凹五座教堂，教友人数日增，至1949年已发展为7489人。