我很喜欢徐锦尧神父的福音与中国文化相结合的这条福传之路。

在新约中，圣若望宗徒强调说：爱就在于此：不是我们爱了天主，而是他爱了我们，且打发自己的儿子，为我们做赎罪祭（若一，4：10）。人的爱是有条件的。

在新约中，圣若望宗徒强调说：爱就在于此：不是我们爱了天主，而是他爱了我们，且打发自己的儿子，为我们做赎罪祭（若一，4：10）。人的爱是有条件的。

作为一位天主教神父，近水楼台地首先提到离我们这个时代最近的三位教宗的观点，他们分别是教宗方济各，教宗本笃十六世以及教宗若望保禄二世。我们首先讨论绿色丝绸之路。

（得前5:16-18）而今天的福音，是若望福音开篇的著名诗歌，若翰给我们引荐普照世界的真光。若翰坦承自己不是那即将来临的光明：曾有一人，是由天主派遣来的，名叫若翰。

(若一书三1至2节)圣若望宗徒告诉我们做天主的子女必须具备三个条件或凭证：即(一)必须圣洁自己远离罪恶；(二)友爱兄弟；(三)信耶稣为天主子、为默西亚。

我在教堂痛哭流涕，在神父面前深深忏悔，我立志不再犯这样的罪。但好景不长，我再次沦落了，如果说上一次是来自于外界的诱惑更多一点，而这一次却是我主动去尝试了诱惑。

求祢使他们合而为一（若17：11）。谈到许多损害合一的罪行，教宗特别举出堂区团体在这方面的过失。教宗说：堂区是受召作为分享和共融的场所，有时却呈现嫉妒、眼红、容不得人的悲哀。大家很容易说长道短。

35年前由迪米特里奥斯（Dimitrios）宗主教和若望保禄二世成立的这一机构，目前正在探讨两个教会在历史上出现的最棘手的问题，为解决这些问题，需要有认真深入的研究。

当天，礼仪选读的《若望福音》段落之前的部分谈到那普照每人的真光，正在进入这世界（若一9），而圣伯多禄广场也沐浴在明亮而温暖的阳光下。